2496- قال: [] ، أخبرنا أبو [] العبدي ، حدثنا ابن أبي الدنيا ، حَدَّثَنَا [ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ ] سَعِيدِ [ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ ] (1) قَتَادَةَ (2) ، رفعه:"مَثَّلَ الإِنْسَانَ وَالأَمَلَ وَالأَجَلَ ، فَمَثَّلَ [بياض] جَانِبِهِ ، [بياض] أَمَامَهُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَطلب الأملُ أمامه ، إِذْ أَتَاهُ أَجَلُهُ فَاخْتَلَجَهُ [بياض] (3) ".
1-ما بين الأقواس بياض بالأصل وأثبت ما ورد في كتاب ذم الأمل .
3-كذا بالأصل وفي ذم الأمل لابن أبي الدنيا (مَثَّلَ الإِنْسَانَ وَالأَمَلَ وَالأَجَلَ ، فَمَثَّلَ الأَجَلَ إِلَى جَانِبِهِ ، وَالأَمَلَ أَمَامَهُ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَأْمُلُ ، إِذْ أَتَاهُ أَجَلُهُ فَاخْتَلَجَهُ)