2608- [قال أبو نعيم (1) :حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَزْدِيَارُ] بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ [بْنِ عِيسَى الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا ] الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ [، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ] مُسْلِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ [زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ["الْمَوْتُ غَنِيمَةٌ ، وَالْمَعْصِيَةُ مُصِيبَةٌ ، وَالْفَقْرُ رَاحَةٌ ، وَالْغَنَاءُ ] عُقُوبَةٌ ، وَالْعَقْلُ هَدِيَّةٌ مِنَ [ اللَّهِ ، وَالْجَهْلُ ضَلاَلَةٌ ، وَالظُّلْمُ نَدَامَةٌ ، وَالطَّاعَةُ قُرَّةُ الْعَيْنِ ،] وَالْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ نَّجَاةُ [ق87] مِنَ النَّارِ ، وَالضَّحِكُ هَلاَكُ الْبَدَنِ ، وَالتَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لاَ ذَنْبَ لَهُ". (2)

1-طمس بالأصل وهو الراجح عندي .

2-ما بين الأقواس طمس بالأصل وأثبته من أخبار أصبهان ، والسلسلة الضعيفة للألباني ، غيرهما .