الحديث الخامس

قال الإِمام الترمذي (1)

(جامع الترمذي 5/ 59( 2699 ) . )

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ بَغْدَادِيٌّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"السَّلامُ قَبْلَ الْكَلامِ".

وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: < لا تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ > .

قَالَ أَبُو عِيسَى:"هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وسَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ: عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ".

تخريج الحديث:

أخرجه من طريق الترمذي ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/232 ( 1197 ) .

وأخرجه أبو يعلى في مسنده (2)

(سقط اسم( محمد بن زاذان ) من إسناد المسند المطبوع ، وتبين أنه ساقط من نقل الحافظ ابن حجر لإسناده في المطالب العالية 3/ 181 ( 2714 ) ، ومن إخراج المزي له من طريق أبي يعلى . )

4/48 ( 2059 ) - ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 10/438 - .

وابن عدي في الكامل 6/2210 ، عن الحسن بن سفيان .

وابن المقرئ في معجمه ( 1020 ) ، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/78 ، من طريق عبد المؤمن بن عيسى الجرجاني .

كلهم عن الفضل بن الصبّاح ، عن سعيد بن زكريا ، عن عنبسة به مثله .

وأخرجه الدارقطني في الأفراد ( أطراف الغرائب 2/390 ( 1710 » ، من طريق عنبسة به ، وقال:"غريب من حديثه عنه( يعني حديث محمد المنكدر عن جابر ) ، تفرد به عنبسة بن عبد الرحمن ، عن محمد زاذان ، عنه".

(1) جامع الترمذي 5/59 ( 2699 ) .

(2) سقط اسم ( محمد بن زاذان ) من إسناد المسند المطبوع ، وتبين أنه ساقط من نقل الحافظ ابن حجر لإسناده في المطالب العالية 3/181 ( 2714 ) ، ومن إخراج المزي له من طريق أبي يعلى .