وقال الدارقطني:"الحديث مضطرب غير ثابت ،وسلمة لم يسمع من الصنابحي" (1)

(العلل 3/ 248 . )

وقال ابن حبان:"وهذا خبر لا أصل له عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولا شريك حدَّث به ، ولا سلمة بن كهيل رواه ، ولا الصنابحي أسنده ؛ ولعل هذا الشيخ بلغه حديث أبي الصلت عن أبي معاوية فحفظه ، ثم أقلبه على شريك وحدَّث بهذا الإسناد" (2)

(المجروحين 2/ 94 . )

وقال العُقيلي:"ولا يصح في هذا المتن حديث" (3)

(الضعفاء 3/ 149 . )

وقال ابن الجوزي:"الحديث لا أصل له" (4)

(الموضوعات 2/ 118 . )

وقال أبو الفتح الأزدي:"لا يصح في هذا الباب شيء" (5)

(البداية والنهاية 11/ 96 . )

وقال الإِمام النووي:"وأما الحديث المروي عن الصنابحي عن علي قال: قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَنَا دَارُ الْحِكْمَةِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا"، وفي رواية": < أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا > فحديث باطل ..." (6) "

(تهذيب الأسماء واللغات 1/ 319 . )

وقال أبو بكر بن العربي:"حديث باطل" (7)

(أحكام القرآن 3/ 1102 . )

وقال ابن دقيق العيد:"هذا الحديث لم يثبتوه ، وقيل: إنه حديث باطل" (8)

(التذكرة في الأحاديث المشتهرة( 164 ) ، المقاصد الحسنة ( 189 ) ، الأجوبة المرضية 2/ 878 . )

وقال الذهبي:"وهذا الحديث شُبه لبعض المحدثين السذج ، فإنه موضوع" (9)

(تلخيص الموضوعات( 256 ) . )

(1) العلل 3/248 .

(2) المجروحين 2/94 .

(3) الضعفاء 3/149 .

(4) الموضوعات 2/118 .

(5) البداية والنهاية 11/96 .

(6) تهذيب الأسماء واللغات 1/319 .

(7) أحكام القرآن 3/1102 .

(8) التذكرة في الأحاديث المشتهرة ( 164 ) ، المقاصد الحسنة ( 189 ) ، الأجوبة المرضية 2/878 .

(9) تلخيص الموضوعات ( 256 ) .