الباب الأول: نشأة المسانيد ومراتبها

الفصل الأول: نشأة المسانيد .

المبحث الأول: تدوين المسانيد

بدأت عناية أهل العلم بتأليف المسانيد - بمعناها الاصطلاحي المختار (1)

(قد تقدم بيان المقصود بالمسانيد هنا ، وأن المصنفات على الأبواب المسماة بالمسانيد لا تدخل في هذا الباب ، ولا يتأتى استدراكها على مشهور كلام أهل العلم في أوائل المسانيد . وقد أشار إلى ذلك أبو عبد اللَّه: محمد بن عبد اللَّه الحاكم( ت 405 هـ ) ( في المدخل إلى كتاب الإكليل ص 20 ) حيث يقول:"وهم أول من صنف المسند على تراجم الرجال في الإسلام". )

في أوائل عصر تدوين أصول المصادر الحديثية ، وذلك في أواخر القرن الثاني الهجري ومطلع القرن الثالث الهجري ، حيث عُني المتقدمون من أئمة الحديث بإفراد حديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمساند خاصة به - في الغالب - وفي ذلك يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني ( ت 852 هـ ) :"رأى بعض الأئمة أن يفرد حديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خاصة ، وذلك على رأس المائتين ، فصنف عُبيد اللَّه بن موسى العَبْسي الكوفي مسندًا ، وصنف مُسَدَّد بن مُسَرْهَد البصري مسندًا" (2)

(هدي الساري: 6 . )

وبالرغم مما اختاره الحافظ ابن حجر ، فإن أهل العلم اختلفوا في أول من صنف مسندًا ، على أقوال ، منها:

القول الأول: إنه: عبيد اللَّه بن موسى العَبْسي الكوفي ( ت 213 هـ ) ، وأبو داود: سليمان بن داود الطيالسي البصري ( ت 203 هـ ) .

وبه قال الحاكم (3)

(المصدر نفسه . )

وابن الجوزي ( ت 597 هـ ) (4)

(النكت على مقدمة ابن الصلاح( 1/ 349 ) . )

وأبو السعادات ابن الأثير (5)

(جامع الأصول( 1/ 44 ) . )

والزَّرْكَشي (6)

(النكت على مقدمة ابن الصلاح( 1/ 349 ) . )

وغيرهم .

وقد ابتدأ الحافظ ابن حجر العسقلاني بعُبيد اللَّه بن موسى ، ولكنه ثنى بمُسَدَّد بن مُسَرْهَد الأسدي البصري ( ت 228 هـ ) (7)

(هدي الساري: 6 . )

كما تقدم .

أما الإِمام أبو عمرو: عثمان بن عبد الرحمن بن الصلاح ( ت 643 هـ ) فقد ابتدأ بالطيالسي فقال:"كتب المسانيد غير ملتحقة بالكتب الخمسة .."

(1) قد تقدم بيان المقصود بالمسانيد هنا ، وأن المصنفات على الأبواب المسماة بالمسانيد لا تدخل في هذا الباب ، ولا يتأتى استدراكها على مشهور كلام أهل العلم في أوائل المسانيد . وقد أشار إلى ذلك أبو عبد اللَّه: محمد بن عبد اللَّه الحاكم ( ت 405 هـ ) ( في المدخل إلى كتاب الإكليل ص 20 ) حيث يقول:"وهم أول من صنف المسند على تراجم الرجال في الإسلام".

(2) هدي الساري: 6 .

(3) المصدر نفسه .

(4) النكت على مقدمة ابن الصلاح ( 1/349 ) .

(5) جامع الأصول ( 1/44 ) .

(6) النكت على مقدمة ابن الصلاح ( 1/349 ) .

(7) هدي الساري: 6 .