وغيرهم ، ولذا تعقب الحافظ ابن حجر صنيع ابن حزم ، فقال في إسماعيل:"الثقة الإِمام النحوي المشهور .... لم يعرفه ابن حزم فقال: مجهول ، هذا هو رمز ابن حزم ، ويلزم منه أن لا يُقبل قوله في تجهيل من لم يطلع على حقيقة أمره ومن عادة الأئمة أن يعبروا في مثل هذا بقولهم: لا نعرفه ، أو لا نعرف حاله ، وأما الحكم عليه بالجهالة بغير زائد لا تقع إلا من مطلع عليه أو مجازف" (1)

(اللسان 1/ 548 . )

3 -القرينة الثالثة: نزول مرتبة المجرح عن مرتبة الراوي:

يرجح الأئمة النقاد التعديل بقرينة نزول مرتبة المجرح عن مرتبة الراوي ، كأن يكون المجرح ثقة .

والراوي أوثق منه ، يقول الحافظ ابن حجر في بيان المردود من الجرح:"أشد من ذلك تضعيف من ضعف من هو أوثق منه ، أو أعلى قدرًا ، أو أعرف بالحديث" (2)

(هدي الساري 385 . )

ولذا فإن الأئمة النقاد لا يعتدون بكلامه المخالف لتعديل غيره ، كما في التطبيقات الآتية:

التطبيق ( 5 )

في ترجمة: موسى بن مسعود النهدي البصري أبي حذيفة ، حيث كان بُنْدار محمد بن بشار يقول فيه:"ضعيف الحديث ، كتبت عنه ثم تركته" (3)

(تهذيب التهذيب 10/ 330 . )

(1) اللسان 1/548 .

(2) هدي الساري 385 .

(3) تهذيب التهذيب 10/330 .