الثقات الذين لا يعرفهم ، وقد تعقبه الحافظ ابن حجر فقال:"أفرط ابن حزم كعادته فقال: مجهول لا يُدرى من هو" (1)

(تهذيب التهذيب 8/ 293 . )

التطبيق ( 54 )

في ترجمة: عبد اللَّه بن ثعلبة بن صعير ، حيث قال ابن حزم فيه:"مجهول" (2)

(المحلى 6/ 122 . )

وصنيعه محل تأمل ؛ لأن عبد اللَّه الصحابي ، له رؤية وليس له سماع ، قال ابن شهاب الزهري:"كان النبي عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مسح وجهه عام الفتح" (3)

(التاريخ الكبير 5/ 36 . )

وقال الإِمام أبو حاتم:"كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح وجهه" (4)

(الجرح والتعديل 3/ 19 . )

وقال الذهبي:"له صحبة إن شاء اللَّه" (5)

(الكاشف 2/ 76 . )

وقد ردّوا كلام ابن حزم ؛ لأنه متشدد معروف بتجهيل من لا يعرفهم ، وقد تعقبه الحافظ ابن حجر فقال:"زعم ابن حزم أنه مجهول" (6)

(تهذيب التهذيب 5/ 145 . )

التطبيق ( 55 )

في ترجمة: داود بن حماد بن فرافصة البلخي ، حيث قال فيه أبو الحسن ابن القطان:"حاله مجهول" (7)

(بيان الوهم 966 . )

(1) تهذيب التهذيب 8/293 .

(2) المحلى 6/122 .

(3) التاريخ الكبير 5/36 .

(4) الجرح والتعديل 3/19 .

(5) الكاشف 2/76 .

(6) تهذيب التهذيب 5/145 .

(7) بيان الوهم 966 .