التطبيق ( 57 )

في ترجمة: محمد بن عبد اللَّه بن المثنى الأنصاري الأَنَسي ، حيث وثقه الإِمام ابن معين ، وأبو حاتم وغيرهما .

وقال أبو داود:"تغير تغيرًا شديدًا" (1)

(سؤالات الآجري 1455 . )

وذكر له الإِمام أحمد حديث الحجامة ثم قال:"كانت كتب الأنصاري ذهبت في فتنة ، فكان بعد يُحدث من كتب غلامه أبي حكيم ، قال: فكان هذا من ذاك" (2)

(ضعفاء العقيلي 1644 . )

زاد في نسخة الذهبي عن الإِمام أحمد قوله:"وكان قد أدخل عليه حديث" (3)

(ميزان الاعتدال في نقد الرجال 6/ 209 . )

وعلق الإِمام الذهبي على ذلك بقوله:"ما ينبغي أن يتكلم في مثل الأنصاري لأجل حديث تفرد به فإنه صاحب حديث" (4)

(ميزان الاعتدال في نقد الرجال 6/ 209 . )

التطبيق ( 58 )

في ترجمة: عبد الملك بن أبي سليمان العَرْزَمي ، حيث تكلم فيه يحيى القطان وشعبة ، وتركا الرواية عنه ، من أجل حديث أخطأ فيه ، فقال يحيى القطان:"لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثًا آخر مثل حديث:"الشفعة"لتركت حديثه" (5)

(الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 302 . )

وقال نُعيم بن حماد"سمعت وكيعًا ، يقول: سمعت شعبة يقول: لو أن عبد الملك روى حديثًا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه ، قال: نُعيم يعني حديث جابر" (6)

(الكامل في ضعفاء الرجال 5/ 302 . )

(1) سؤالات الآجري 1455 .

(2) ضعفاء العقيلي 1644 .

(3) ميزان الاعتدال في نقد الرجال 6/209 .

(4) ميزان الاعتدال في نقد الرجال 6/209 .

(5) الكامل في ضعفاء الرجال 5/302 .

(6) الكامل في ضعفاء الرجال 5/302 .