حبان (1)

(كما في الإحسان 15/ 407 ، 408 . )

والطبراني (2)

وأبو نعيم (3)

(أماليه 48 . )

والبيهقي (4)

من طريق الزهري عنه به وفي أوله قصة وصرح الزهري بالسماع .

ب - عُبيد اللَّه بن أبي رافع:

أخرجه أحمد (5)

والطبراني (6)

من طريقه بمعناه وفي أوله قصة .

ج - أن الدارقطني (7)

(فتح الباري7/ 105 . )

صوَّب روايتهم ، ورجَّحها ابن حجر (8)

(فتح الباري 9/ 327 . )

ثانيًا: أن رواية أيوب في الوجه الأول ، صحيحة أيضًا ، لما يلي:

أ - ما تقدم من كلام الإِمام الترمذي الذي أفاد إمكانية صحة الوجهين .

ب - أن أيوب حافظ حجة ، فهو يقابل العدد من الثقات .

ج - أنه رواه بالوجهين ، وقال الحافظ ابن رجب في مثل ذلك:"مما يستدل به الأئمة على صحة رواية من انفرد بالإسناد ، إذا روى الحديث بالإسناد الذي روى به الجماعة" (9)

(شرح العلل 2/ 839 . )

وقيده بأن يكون المنفرد ثقة حافظًُا (10)

(1) كما في الإحسان 15/407 ، 408 .

(3) أماليه 48 .

(7) فتح الباري7/105 .

(8) فتح الباري 9/327 .

(9) شرح العلل 2/839 .