قال ابن عمار: مسعر حجة ، ومن بالكوفة مثله (1)

(تهذيب التهذيب 10/ 114 . )

قال شعبة: مسعر عند الكوفيين مثل ابن عون عن البصريين (2)

(الحلية 7/ 212 ، تهذيب التهذيب 10/ 115 . )

بل وكان الثوري يذاكره ويرجع إليه دائمًا .

قال عبد اللَّه بن داود الخريبي: قال سفيان الثوري: كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرًا عنه (3)

(حلية الأولياء 7/ 213 ، تهذيب التهذيب 10/ 114 . )

ثم وقفت على ما يؤيد ذلك .

فقد أورد أبو الشيخ في كتابه"ذكر الأقران"قال: مسعر عن سفيان الثوري ، ثم أخرج من طريق مسعر قال: عن سفيان ، فذكره مهملا ، ولم ينسبه (4)

(ذكر الأقران رقم 195. وأخرجه كذلك في طبقات المحدثين بأصبهان 4/ 127( 895 ) ، وذكر سفيان منسوبا . ومما ينبغي التنبيه إليه أني وقفت في المسند المطبوع 5/ 19 ، على رواية لوكيع ، عن مسعر ، عن سفيان . وهو خطأ ، فقد جاء في أطراف المسند 2/ 514:"مسعر وسفيان"، وكذا جاء في سنن النسائي الكبرى 1/ 547 ( 1774 ) ، من رواية وكيع ، وهو كذلك أيضًا في تحفة الأشراف 4/ 76. وكذا جاء في المعجم الكبير 7/ 184 ( 6774 ) من رواية وكيع عن سفيان ، مباشرة . )

(1) تهذيب التهذيب 10/114 .

(2) الحلية 7/212 ، تهذيب التهذيب 10/115 .

(3) حلية الأولياء 7/213 ، تهذيب التهذيب 10/114 .

(4) ذكر الأقران رقم 195. وأخرجه كذلك في طبقات المحدثين بأصبهان 4/127 ( 895 ) ، وذكر سفيان منسوبا .

ومما ينبغي التنبيه إليه أني وقفت في المسند المطبوع 5/19 ، على رواية لوكيع ، عن مسعر ، عن سفيان .

وهو خطأ ، فقد جاء في أطراف المسند 2/514:"مسعر وسفيان"، وكذا جاء في سنن النسائي الكبرى 1/547 ( 1774 ) ، من رواية وكيع ، وهو كذلك أيضًا في تحفة الأشراف 4/76.

وكذا جاء في المعجم الكبير 7/184 ( 6774 ) من رواية وكيع عن سفيان ، مباشرة .