واعتُبرت بالنسبة للحديث الصحيح المسند ، فإنها تكون بهذا الاعتبار ، منها ما هو مترجم به من وجه ومترجم له من وجه آخر .

ولعل هذه النتائج الخمس واضحة جليلة إلا الخامس فإنه لا يتضح إلا بالمثال وهو: قول البخاري رحمة اللَّه عليه:

باب: من قال: إن الإِيمان هو العمل لقول اللَّه تعالى: { وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (1)

(سورة الزخرف / 72 . )

وقال عدد من أهل العلم في قَوْله تَعَالَى: { فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ . عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } (2)

(سورة الحجر / 92-93 . )

عن قول لا إله إلا اللَّه ، وقال: { لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ } (3)

(سورة الصافات / 61 . )

حدثنا أحمد بن يونس وموسى بن إسماعيل قالا حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ: إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، قِيلَ ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ".

قال الحافظ رَحِمَهُ اللَّهُ: مطابقة الآيات والحديث لما ترجم له بالاستدلال بالمجموع على المجموع؛ لأن كل واحد منهما دال بمفرده على بعض الدعوى (4)

(فتح الباري 1/ 77 . )

فهذا مثال للترجمة التي ورد تحتها حديث مسند .

وأما مثال الترجمة التي لم يرد تحتها حديث مسند وهي من هذا النوع فهي ما رواه البخاري في صحيحه قال:

باب العلم قبل القول والعمل لقول اللَّه تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ } (5)

(سورة محمد / 19 . )

فبدأ بالعلم وأن العلماء هم ورثة الأنبياء ورثوا العلم . من أخذه أخذ بحظ وافر ، ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل اللَّه له طريقا إلى الجنة ، وقال جل ذكره { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } (6)

(سورة فاطر / 28 . )

وقال: { وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ } (7)

(سورة العنكبوت / 43 . )

{ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ } (8)

(سورة الملك / 10 . )

وقال: { هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ } (9)

(سورة الزمر / 9 . )

(1) سورة الزخرف /72 .

(2) سورة الحجر /92 - 93 .

(3) سورة الصافات /61 .

(4) فتح الباري 1/77 .

(5) سورة محمد /19 .

(6) سورة فاطر /28 .

(7) سورة العنكبوت /43 .

(8) سورة الملك /10 .

(9) سورة الزمر /9 .