المصنف (1)

(يعني الفيروز آبادي فإن تاج العروس شرح للقاموس . )

في ( ت ر ج م ) وكتبه بالحمرة على أنه استدرك به على الجوهري ، والصواب ذكره هنا (2)

(يعني في مادة( رجم ) . )

كما فعله الجوهري وغيره من الأئمة نبهنا عليه آنفا" (3) "

(تاج العروس 8/ 305 . )

قلت: وتنبيهه هو قوله قبل ذلك في مادة ( ترجم ) :

" ( والفعل يدل على أصالة التاء ) (4) "

(هذا من متن القاموس وما بعده شرح الزبيدي في التاج . )

فيه تعريض على الجوهري حيث ذكره في ( ر ج م ) مع أن أبا حيان قد صرح بأن وزنه تفعلان ، ويؤيده قول ابن قتيبة في أدب الكاتب أن الترجمة تفعلة من الرجم" (5) "

(تاج العروس 8/ 211 . )

( ب ) اللغات المحفوظة في لفظة ( ترجمة ) :

لا خلاف في أن الراء فيها ساكنة وإنما اختلفوا في الحرفين:

1 -التاء في أولها .

3 -والجيم وهو ثالثها .

4 -وفيهما أربع لغات:

الأولى: أنهما مضمومان فنقول: ( تُرجُمة ) .

الثانية: أنهما مفتوحان فنقول ( تَرجَمة ) .

الثالثة: أن الأول مفتوح والثاني مضموم فنقول ( تَرجُمة ) (6)

(هذه اللغات الثلاث وردت في تاج العروس 8/ 211 والمصباح المنير 1/ 81 . )

الرابعة: أن الأول مضموم والثاني مفتوح فنقول ( تُرجَمة ) (7)

(لم أجد من ذكر هذه اللغة سوى الحافظ ابن حجر غفر اللَّه له في فتح الباري 1/ 34 قال:"ولم يصرحوا بالرابعة وهي: ضم أوله وفتح الجيم . ) "

وقد رجح الإِمام الحافظ النووي رَحِمَهُ اللَّهُ الثالثة منها (8)

(شرح مسلم 12/ 104 . )

وكذلك العلامة محمد

(1) يعني الفيروز آبادي فإن تاج العروس شرح للقاموس .

(2) يعني في مادة ( رجم ) .

(3) تاج العروس 8/305 .

(4) هذا من متن القاموس وما بعده شرح الزبيدي في التاج .

(5) تاج العروس 8/211 .

(6) هذه اللغات الثلاث وردت في تاج العروس 8/211 والمصباح المنير 1/81 .

(7) لم أجد من ذكر هذه اللغة سوى الحافظ ابن حجر غفر اللَّه له في فتح الباري 1/34 قال:"ولم يصرحوا بالرابعة وهي: ضم أوله وفتح الجيم ."

(8) شرح مسلم 12/104 .