280-حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَالَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ لابْنِهِ يَا بُنَيَّ إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ وَقَاصِرٌ بِهَا عَلَيْكَ حَتَّى لاَ تَنْسَاهَا أُوصِيكَ بَاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ فَأَمَّا اللَّتَانِ أُوصِيكَ بِهِمَا فَإِنِّي رَأَيْتُهُمَا يُكْثِرَانِ الْوُلُوجَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَأَيْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَسْتَبْشِرُ بِهِمَا وَصَالِحُ خَلْقِهِ قَوْلُ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلاةُ الْخَلْقِ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَقَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَوْ كُنَّ حَلْقَةً لَفَصَمَتْهَا وَلَوْ كُنَّ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ بِهِنَّ وَأَمَّا اللَّتَانِ أَنْهَاكَ عَنْهُمَا فَالشِّرْكُ وَالْكِبْرُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسَ فِي قَلْبِكَ شَيْءٌ مِنْ شِرْكٍ وَلا كِبْرٍ فَافْعَلْ

281-حَدَّثَنَا عبد الله بن يزيد حدثنا موسى يعني ابن علي قال سمعت أبي يقول بلغني أن نوحا عليه السلام قال لابنه سام يا بني لاَ تدخلن القبر وفي قلبك مثقال ذرة من الشرك بالله ؛ فإنه من يأت الله مشركا فلا حجة له ويا بني لاَ تدخلن القبر وفي قلبك مثقال ذرة من الكبر ؛ فإن الكبرياء رداء الله عز وجل فمن ينازع الله رداءه يغضب عليه ويا بني لاَ تدخلن القبر وفي قلبك مثقال ذرة من القنط ؛ فإنه لاَ يقنط من رحمة الله إلا ضال

282-حَدَّثَنَا يونس بن محمد أخبرنا صالح يعني المري عن الحسن أن نوحا عليه السلام لم يدع على قومه حتى نزلت هذه الآية {وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ} فانقطع رجاؤه عند ذلك منهم قال فدعا عليهم عند ذلك

283-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَوْصَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ ابْنَهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ الْمُجَبَّرِ قَالَ وَأَمَّا اللَّتَانِ أَنْهَاكَ عَنْهُمَا فَالْكِبْرُ وَالشِّرْكُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَا رَسُولَ اللهِ الْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لِي حُلَّةٌ حَسَنَةٌ أَلْبَسُهَا قَالَ لاَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ قَالَ فَالْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لِي دَابَّةٌ صَالِحَةٌ أَرْكَبُهَا قَالَ لاَ قَالَ فَالْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لِي أَصْحَابٌ يَتْبَعُونَنِي وَأُطْعِمُهُمْ قَالَ لاَ قَالَ فَبِمَ الْكِبْرُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ وَتَغْمِصَ قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ لِهِشَامٍ مَا تَغْمِصَ قَالَ تَعِيبُهُ