وقال: بعض الناس:"مسح النبي صلى الله عليه وسلم أعلاهما وأسفلهما".

حدثنا صالح، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ثور بن زيد، عن رجاء [37/ب] بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة بن شعبة:"أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخفين وأسفله" (1) .

قال أبي: فذكرت لعبد الرحمن بن مهدي، فذكر عن ابن المبارك، عن ثور، قال: حُدِّثت عن رجل (2) ، عن كاتب المغيرة، ولم يذكر فيه المغيرة، ولا أرى الحديث ثبت.

وقد روي عن سعيد (3) ، وأنس (4) أنهما مسحا أعلى الخفين.

====================

(1) أخرجه أحمد 4/251، وابن ماجة (550) ، وأبو داود (165) ، والترمذي (97) .

-قال أبو داود: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء.

-وقال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث معلول، لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم.

وسألت أبا زرعة، ومحمدًا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فقالا: ليس بصحيح، لأن ابن المبارك روى هذا عن ثور، عن رجاء، قال: حدثت عن كاتب المغيرة، مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه المغيرة.

-وقال أبو الحسن الدارقطني، في"العلل"7/110 (1238) : يرويه ثور بن يزيد، واختلف عنه؛

فرواه الوليد بن مسلم، ومحمد بن عيسى بن سميع، عن ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة.

وكذلك رواه الإمام الشافعي، عن بعض أصحابه عن ثور.

ورواه عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك، عن ثور، قال: حدثت عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

وروي هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، عن المغيرة، لم يذكر فيه أسفل الخف.

ورواه الحكم بن هشام، وإسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن عبد الملك.

وحديث رجاء بن حيوة الذي فيه ذكر أعلى الخف وأسفله لا يثبت لأن ابن المبارك رواه عن ثور بن يزيد مرسلًا.

(2) كذا في النسخة الخطية:"رجل"، ولعله تحريف من"رجاء"كما جاء في مصادر تخريج الحديث، والله أعلم.

(3) كذا في النسخة الخطية، ولعل الصواب:"سعد"كما في"تاريخ بغداد".

(4) أثر أنس هذا أخرجه البيهقي في"السنن الكبير"1/293