35-بَابُ ذِكْرِ الأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى حَظْرِ صَوْمِ الدَّهْرِ وَإِبْطَالِ فَضِيلَتِهِ.

2924- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ (ح) وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ (1) ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَصُومُ ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ غَضَبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَرَضِيَ عَنْهُ ، قَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رِبًا ، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ , وَغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُ عُمَرُ هَذَا الْكَلامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ: لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ، أَوْ قَالَ: لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ: أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ: ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ: كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ ؟ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي طِقْتُ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ ، فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ فِي السَّنَةِ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةِ الَّتِي بَعْدَهُ ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ فِي السَّنَةِ الَّتِي قَبْلَهَا.

هَذَا حَدِيثُ الصَّاغَانِيِّ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ، قَالَ: قَوْلَهُ: صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ.

2925- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ كُرْبُزَانُ (2) (ح) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، بِإِسْنَادِهِ ، فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ.

2926- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، كِلاهُمْا عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، قَالاَ فِيهِ قَالَ: يَا رَسُولُ اللهِ ، أَرَأَيْتَ صَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ؟ فَقَالَ: فِيهِ وُلِدْتُ ، وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ الْقُرْآنُ.

1-تصحف في المطبوع إلى:"الرماني".

2-في المطبوع:"قربزان"بالقاف , وأشار محقق الكتاب في تعليقه على الحديث رقم (2839) إلى أنه كذلك في الأصل , ولكن صوبناه كُرْبُزَان , بالكاف , كما جاء في ترجمته في"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (5/283) و"الثقات"لابن حبان (8/383) و"تبصير المنتبه"لابن حجر (3/1251) و"الألقاب"لابن حجر (2362) .