29-بَيَانُ غَسْلِ قَلْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَاءِ زَمْزَمَ بَعْدَ ما أخرج من جوفة ثم خيط أثره وحشي إيمانا وحكمة وصفة البراق والمعراج ، والدليل على أن السموات بعضها فوق بعض ، وأن لها أبوابًا وحُجَّابًا ، وأنه عُرج بنفس النبي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لاَ بروحه ، وأن الأنبياء يُرفعون إلى السماء بعد موتهم ، والدليل على أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كان في صباه إلى أن أوحي إليه مؤمنًا مهتديا.

336-حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلا يَقُولُ: أَحَدُ الثَّلاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِ الْبَطْنِ ، ثُمَّ أُخْرِجَ الْقَلْبُ فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ وَمُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ، وَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ .. ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.