9-بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ مِنْ بَوْلِ الْمَوْلُودِ الذِّكْرِ الَّذِي لم يطعم لاَ الأنثي.

515-حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ كُرْبُزَانُ (1) ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: وَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ.

1-في المطبوع:"قربزان"بالقاف , وأشار محقق الكتاب في تعليقه على الحديث رقم (2839) إلى أنه كذلك في الأصل , ولكن صوبناه كُرْبُزَان , بالكاف , كما جاء في ترجمته في"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (5/283) و"الثقات"لابن حبان (8/383) و"تبصير المنتبه"لابن حجر (3/1251) و"الألقاب"لابن حجر (2362) .