2-بَابُ إِجَازَةِ الْبَيْعِ الْمُنْعَقِدِ بِشَرْطٍ جَائِزٍ , وإجازة الشرط فيه: مثل الرجل يبيع البعير ويشترط له ظَهْره إلى مكان مسمى ، والدليل على من اشترط شرطًا جائزًا في بيع جائز ، فالبيع والشرط معًا جائزان: مثل أن يبيع الرجل السلعة ، ويستثني منه شيئًا معلومًا.

4836- حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحَّاسُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم وَقَدْ أَعْيَا عَلَيَّ بَعِيرٌ لِي قَالَ: فَدَعَا ، ثُمَّ قَالَ: ارْكَبْ ثُمَّ نَخَسَهُ بِعُودٍ مَعَهُ قَالَ: فَوَثَبَ ، قَالَ: اسْتَمْسِكْ قَالَ: فَجَعَلْتُ أُعِيجَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لأَسْمَعَ حَدِيثَهُ ، فَأَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم ، فَقَالَ: بِعْنِي بَعِيرَكَ يَا جَابِرُ ، فَقُلْتُ: أَبِيعُكَ بِخَمْسِ أَوَاقٍ وَلِيَ ظَهْرُهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: وَلَكُ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ أَتَيْتُهُ ، فَزَادَنِي وقِيَّةً ، ثُمَّ وَهَبَهُ لِي بَعْدُ.

4837- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، بِإِسْنَادِهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم أَتَى عَلَيَّ وَإِنِّي عَلَى بَعِيرٍ أَعْجَفَ ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهِ وَبِيَدِهِ عُودٌ ، فَنَخَسَهُ وَدَعَا ، أَوْ قَالَ: وَنَخَسَهُ فَقَالَ: ارْكَبْهُ وَاسْتَمْسَكَ فَرَكِبْتُهُ ، فَكُنْتُ أَحْبِسُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم لأَسْتَمِعَ حَدِيثِهِ فَأَتَى عَلَيَّ ، فَقَالَ: أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ هَذَا يَا جَابِرُ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلِي ظَهْرُهُ قَالَ: وَلَكَ ظَهْرُهُ فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِخَمْسَةِ أَوَاقٍ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُهُ بِهِ ، فَأَعْطَانِي خَمْسَةَ أَوَاقٍ وَزَادَنِي.

هَذَا لَفْظُ الْمُقَدَّمِيِّ