8122- حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ , عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ: سَأَلَ قَوْمٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ ، وَاشْتِرَائِهِ ، وَالتِّجَارَةِ فِيهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمُسْلِمُونَ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا: نَعَمْ ، قَالَ: لا يَصْلُحُ بَيْعُهُ ، وَلا شِرَاهُ ، وَلا التِّجَارَةُ فِيهِ لِمُسْلِمٍ ، وَمَثَلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُمْ مَثَلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ ، فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الطِّلاءِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَمَا طِلاَؤُكُمْ هَذَا إِذْ سَأَلْتُمْ ، فَبَيِّنُوا ، قَالُوا: هُوَ الْعِنَبُ يُعْصَرُ ، ثُمَّ يُطْبَخُ ، ثُمَّ يُجْعَلُ فِي الدِّنَانِ ، قَالَ: وَمَا الدِّنَانُ ؟ قَالُوا: دِنَانٌ مُقَيَّرَةٌ ، قَالَ: مُزَفَّتَةٌ ؟ قَالُوا: نَعَمْ ، قَالَ: فَيُسْكِرُ ؟ قَالُوا: إِذَا أُكْثِرَ مِنْهُ يُسْكِرُ ، قَالَ: فَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، قَالَ: ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم فِي سَفَرٍ ، فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ ، وَقَدِ انْتَبِذَ نَاسٌ ، ثُمَّ أَمَرَ بِسِقَاءٍ ، فَجَعَلَ فِيهِ زَبِيبًا وَمَاءً ، وَكَانَ يَنْبِذُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيُصْبِحُ ، وَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ ، وَلَيْلَتَهُ الَّتِي تُسْتَقْبَلُ ، وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ حَتَّى يُمْسِيَ ، فَإِذَا أَمْسَى شَرِبَ مِنْهُ وَسَقَى ، فَإِذَا أَصْبَحَ فِيهِ شَيْءٌ أَمَرَ بِهِ ، فَأُهْرِيقَ.