309 -وسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ يَقُولُ: تحريم الْنَبِيْذ صَحِيْح، وأقف عنده لا أُحَرِّمُهُ، قد شَرِبَهُ قَوْمٌ صَالِحون بأَحَادِيْث صحاح، وحرمه قَوْمٌ آخرون بأَحَادِيْث صحاح.

310 -ثم قَالَ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ: أنا سَمِعْتُ يَحْيَى بن سَعِيْد يَقُولُ: حديث الطلاء، وحديث عُتْبَة بن فَرْقَد جَمِيْعًا صَحِيْحان.

قُلْتُ لِيَحْيَى بن مَعِيْنٍ: يعني حديث الْزُّهْرِي عن السَّائِب بن يَزِيْد، عن عُمَر:"بلغني أن عُبَيْد اللهِ"؟ قَالَ: نَعَم.

قُلْتُ: وحديث عُتْبَة بن فرقد، حديث إِسْمَاعِيْل، عن قَيْس بن أبي حازم، عن عُتْبَة بن فرقد؟ قَالَ: نَعَم، مّشْهُورَان، جَمِيْعًا صَحِيْحان.

311 -سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْنٍ، عن هِلاَل بن خَبَّاب، وقُلْتُ: إن يَحْيَى القَطَّان يزعم أنه تَغَيَّر قبل أن يموت واخْتَلَطَ. فَقَالَ يَحْيَى: لا، ما اخْتَلَطَ ولا تَغَيَّر.

قُلْتُ لِيَحْيَى: فثِقَةٌ هو؟ قَالَ: ثِقَةٌ مَأْمُون.

312 -سَأَلْتُ يَحْيَى عن عبد الأَعْلَى الثَّعْلَبِي؟ فَقَالَ: صَالِح، لَيْسَ بِذَاكَ.