ويقول محمد مهدي الرواس (1) :

وبويعت في الحضرة على كتم أسرار الحضرة إلا عن أهلها، وقد قال إمامنا الشافعي -رضي الله عنه-:

ومن منَحَ الجهال علمًا أضاعهُ ... ... ومَن مَنَعَ المستوجبين فقد ظلمْ (2)

وبويعت في الحضرة، على خفاء في ظهور، وظهور في خفاء، وطلسمية في مجلى، ومجلى في طلسمية، وانقباض في انبساط، وانبساط في انقباض، وتعين في استتار، واستتار في تعين (3) ...

ويقول: وبويعت في الحضرة على الوقوف على قدم الاهتمام، مع حكم الطي في الزمان، يإعلاء أحكام شريعة سيد الأكوان- عليه صلوات الرحمن- وها أنا والحمد لله على العهد، تجردت لِإعلام أحكامها، برقائق يفهمها من فهمه الله بنوره المبين، وفقهه في الدين، مع طي في منشور الزمان، على منوال قول القائل:

تسترتُ من دهري بظل جناحه ... ... فصرتُ أرى دهري وليس يراني

فإِن تسألِ الأيام عنيَ ما درتُ ... ... وأين مكاني ما عرفن مكاني (4)

ويقول (من قصيدة) :

طريقتُنا أنّا نمرُّ زماننا ... ... ونحن على مهدِ التَّكتُّم قُوّم

طريقتُنا أن نجعلَ السر رقعةً ... ... وفيها سطورُ الصدقِ لله نَرْقُمُ (5)

ومنها:

طريقتُنا أن نحفظَ الشرعَ ظاهرًا ... وهذا هو السرّ الخفيّ المطلسم (6)

(1) القطب الغوث الفرد المتمكن...السيد بهاء الدين محمد مهدي الشيوخي الشهير بالرواس، ابن علي الرفاعي الصيادي الحسيني الحسني، من بلدة سوق الشيوخ من أعمال البصرة، تجول كثيرًا ومات في بغداد عام (1287هـ) .

(2) بوارق الحقائق، (ص:292) .

(3) بوارق الحقائق، (ص:273) .

(4) بوارق الحقائق، (ص:274) .

(5) المجموعة النادرة، (ص:287) .

(6) المجموعة النادرة، (ص:288) .