عَالٍ وَنَازِلٌ وِفَاقٌ وبَدَلْ ... [30] ... تَصَافُحٌ كَذَا التِّسَاوِي لا جَدَلْ

وَسَابِقٌ وَلاحِقٌ أَكَابِرُ ... [31] ... عَنْ اَلأَصَاغِرْ وَبِعَكْسٍ يَكْثُرُ

أَقْرَانُهُمْ ثُمَّ مُدَبَّجٌ عُلِمْ ... [32] ... وَإِخْوَةٌ وَالأَخَوَاتُ قَدْ فُهِمْ

وَصِيَغُ الأَدَا وَالأَسْمَا وَالْكُنَى ... [33] ... أَلْقَابُهُمْ أَنْسَابُهُمْ لِلاعْتِنَا

مُتَّفِقٌ مُفْتَرِقٌ وَالْمُهْمَلُ ... [34] ... مُؤْتَلِفٌ مُخْتَلِفٌ قَدْ سُجِّلُوا

مُشَبَّهٌ وَالطَّبَقَاتُ بَالْوَلاَ ... [35] ... جَرْحٌ وَتَعْدِيلٌ وَأَقْسَامُ الْوَلا

سِنُّ تَحَمُّلٍ مَعَ اَلتَّحْدِيثِ ... [36] ... وُحْدَانُهُمْ وَسَبَبُ اَلْحَدِيث

كَذَا تَوَارِيخُ اَلْمُتُونِ جَمْعَا ... [37] ... وَأَدَبُ اَلطَّالِبِ وَالشَّيْخِ مَعَا

كِتَابَةُ اَلْحَدِيثِ والمُقَابَلَهْ ... [38] ... سَمَاعُهُ إِسْمَاعُهُ اَلرِّحْلَةُ لَهْ

تَصْنِيفُهُ. فَهَذِهِ أَلْقَابُ مَا ... [39] ... يُشْهَرُ مِنْهُ وَالْجَمِيعُ قُسِّمَا

وَسَأُعِيدُ اَلْكُلَّ فِي مَوَاضِعِه ... [40] ... فِي اَلنَّظْمِ إِجْمَالًا وَتَفْصِيلًا فَعِهْ

مُبَيِّنًا أَنْوَاعَهُ مُعْتَبِرَا ... [41] ... جِهَاتِ تَقْسِيمَاتِهِ مُحَرِّرَا

فَلا يُمِلَّنَّكَ مَا تَكَرَّرَا ... [42] ... لَعَلَّهُ يَحْلُو إِذَا تَقَرَّرَا