الصفحة 50 من 54

امرأة [1] , وذكر البلاذري في فتوح البلاد أن نساء مسلمات تعلمن القراءة والكتابة يبلغ عدد المعروف منهن نصف عدد المعروف من الرجال الكتاب بل ذكر المؤرخون أن عدد المحاضرات في العصر الأموي بلغ ثمانين امرأة درس بعضهن في التدريس والطب وغيره.

الضابط الثامن: المرأة في الإسلام وحقها في المعاشرة بالمعروف:

يقول الله جل وعلا: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ .. } [2] ، كلمة المعاشرة مشتقة من المعايشة والمخالطة , والمعروف كلمة جامعة شاملة لكل خير ,وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن المرأة خلقت من ضلع لن يستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها [3] "أي طبع المرأة فيه عوج

(1) انظر: مرآة الجنان لأبي محمد: عبد الله اليافعي 3/ 396، وطبقات الشافعية لأبي بكر بن أحمد بن قاضي شهبة 2/ 13.

(2) سورة النساء: (من الآية 19) .

(3) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - بهذا للفظ في كتاب الرضاع، باب الوصية بالنساء رقم (1468) 2/ 1091، وأخرجه البخاري من حديثه بلفظ"استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء"في كتاب الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته رقم (3153) 3/ 1212، وفي كتاب النكاح، باب الوصاة بالنساء رقم (4980) 5/ 1987، وابن أبي شيبة رقم (19272) 4/ 197، والنسائي في السنن الكبرى رقم (9140) 5/ 361، والحميدي رقم (1168) 2/ 492، وابن حبان رقم (4179) 9/ 486 وابن أبي شيبة رقم (19272) 4/ 197، وأبو نعيم في المسند المستخرج على صحيح مسلم رقم (3444 - 3446) 4/ 141 - 142، وأبو يعلى رقم (6218) 11/ 85، والطبراني في الأوسط رقم (9081) 9/ 40، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (14499) 7/ 295، والنسائي في السنن الكبرى من حديث أبي ذر - رضي الله عنه - رقم (152) 5/ 364،والدارمي من حديثه رقم (2221) 2/ 198، وأخرجه أحمد من حديث سمرة بن جندب بلفظ"إن المرأة خلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها"رقم (20105) 5/ 8، وابن أبي شيبة رقم (19270) 4/ 197، وابن حبان رقم (4178) 9/ 485، والحاكم في المستدرك رقم (7333) 4/ 192، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (1944) ، وفي صحيح الترغيب رقم (1926) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت