أما عند احتضاره فالوارد أنه يلقن: لا إله إلا الله لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ) [ رواه الإمام مسلم في"صحيحه" ( 2/631 ) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه . ] ، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ) [ رواه أبو داود في"سننه" ( 3/187 ) ، ورواه الحاكم في"مستدركه" ( 1/351 ) ، كلاهما من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه . ] ، ينبغي ويستحب أن يلقن الميت عند الاحتضار: لا إله إلا الله، وأن يلقن ذلك برفق ولا يكرر عليه، لا يضيق عليه بل يلقنها برفق .

أما عند الدفن قد ورد أنه عند وضع الميت في القبر يقال: ( بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) كما رواه الإمام أحمد وغيره [ رواه الترمذي في"سننه" ( 3/422، 423 ) ، ورواه ابن ماجه في"سننه" ( 1/494، 495 ) ، ورواه أبو داود في"سننه" ( 3/211 ) بنحوه، ورواه البيهقي في"السنن الكبرى" ( 4/55 ) بنحوه، كلهم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما . ] .

أما أن يقال دعاء عند الاحتضار هذا لم يرد، غير تلقين الميت: لا إله إلا الله .

120-من الذي يحق له غسل الميت ذكرًا كان أو أنثى من الأهل والأقربين من النساء والرجال لأننا نرى بعض الرجال يدخلون لغسل الجنائز من الرجال والنساء وأقارب أو أجانب فهل هذا صحيح ؟

الرجل يغسله الرجل، ويجوز للمرأة أن تغسل زوجها، والمرأة يغسلها النساء ويجوز للرجل أن يغسل زوجته، فالزوجان يجوز لكل منهما أن يغسل الآخر لأن عليًّا رضي الله عنه غسل زوجته فاطمة رضي الله عنها (39) ، وأسماء بنت عميس رضي الله عنها غسلت أبا بكر الصديق رضي الله عنه (40) .