الصفحة 10025 من 15232

3 -سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ قلت أرسل كلبي قال إذا سميت فكل وإلا فلا تأكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك لنفسه فقال أرسل كلبي فأجد عليه كلبا آخر فقال لا تأكل لأنك إنما سميت على كلبك

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2854

خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

4 -سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض؟ فقال: إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 7/ 459

خلاصة حكم المحدث: احتج به، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

5 -سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم المعراض؟ فقال: إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه فقتل، فإنه وقيد، فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4317

خلاصة حكم المحدث: صحيح

6 -سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض؟ فقال: إذا أصاب بحده فكل، وإذا أصاب بعرضه، فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4318

خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 -أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أرسل الكلب المعلم فيأخذ فقال: إذا أرسلت الكلب المعلم وذكرت اسم الله عليه فأخذ فكل قلت: وإن قتل قال: وإن قتل قلت: أرمي بالمعراض قال: إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4276

خلاصة حكم المحدث: صحيح

8 -سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ قلت أرسل كلبي قال إذا سميت فكل وإلا فلا تأكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك لنفسه فقال أرسل كلبي فأجد عليه كلبا آخر فقال لا تأكل لأنك إنما سميت على كلبك

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2854

خلاصة حكم المحدث: صحيح

1 -سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض، قال: (ما أصاب بحده، فكله، وما أصاب بعرضه فهو وقيذ) . وسألته عن صيد الكلب، فقال: (ما أمسك عليك فكل، فإن أخذ الكلب ذكاة، وإن وجدت مع كلبك أو كلابك كلبا غيره، فخشيت أن يكون أخذه معه، وقد قتله فلا تأكل، فإنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره) .

الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5475

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

2 -سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض؟ فقال (ما أصاب بحده فكله. وما أصاب بعرضه فهو وقيذ) . وسألته عن صيد الكلب؟ فقال (ما أمسك عليك ولم يأكل منه فكله. فإن ذكاته أخذه. فإن وجدت عنده كلبا آخر، فخشيت أن يكون أخذه معه، وقد قتله، فلا تأكل. إنما ذكرت اسم الله على كلبك. ولم تذكره على غيره) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت