فهرس الكتاب
14 -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أكل كل ذي ناب من السباع حرام
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 1/ 139
خلاصة حكم المحدث: ثابت صحيح مجتمع على صحته
15 -إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن المتعة وأن توطأ الحبالى وعن لحوم الحمر الأهلية وعن أكل كل ذي ناب من السباع
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 11/ 10
خلاصة حكم المحدث: خطأ مقلوب الإسناد والمتن منكر
1 -نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع. قال الزهري: ولم أسمعه حتى أتيت الشأم. وزاد الليث قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب قال: وسألته هل نتوضأ أو نشرب ألبان الأتن، أو مرارة السبع، أو أبوال الإبل؟ قال: قد كان المسلمون يتداوون بها، فلا يرون بذلك بأسا، فأما ألبان الأتن: فقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحومها، ولم يبلغنا عن ألبانها أمر ولا نهي، وأما مرارة السبع: قال ابن شهاب: أخبرني أبو إدريس الخولاني: أن أبا ثعلبة الخشني أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع.
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5780
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
2 -نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع
الراوي: أبو هريرة المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 4/ 446
خلاصة حكم المحدث: روي من وجه، وليس بالمشهور المعروف الرجال
3 -حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر ولحوم كل ذي ناب من السباع
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: البخاري - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 9/ 331
خلاصة حكم المحدث: له متابعة
4 -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع.
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5530
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
5 -كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1933
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 -أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. وفي رواية: نهى عن كل ذي ناب من السبع.
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1932
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 -نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع.