فهرس الكتاب
أسماء الله وصفاته حسني فلا توصف تعالي إلا بصفة حسني وإن كانت حسني في موضع واحد أما من الصفات مالا حسن فيه فلا يوصف به الله أبدا قال (( إن الله لا يمل حتى تملوا ) معناه أن الله لا يقطع عنكم خيره حتى تنقطعوا عن عبادته وليس في الحديث إثبات الملل بل نفيه عنه تعالي وجاء بلفظ يمل لمناسبة اللفظ الثاني.
وعلي هذه القاعدة جاء لفظ يستهزئ يمكر يخادع لأنها قد تكون كمالا في حال المقابلة ولم يأت لفظ يخون لأنه ذم في كل حال ولذلك قال النبي (( ولا تخن من خانك ) .
القاعدة العاشرة:
من الصفات ما يؤخذ من معانى النصوص .
مثاله نثبت لله عينين لقول النبي (( إن ربكم ليس بأعور ) . نثبت أن الله يسكت لقول النبي (( وسكت عن أشياء فلا تسألوا عنها ) .
قواعد يحسن ذكرها عند الحديث عن الأسماء والصفات
-كل من يدخل الجنة يري الله .
-القول الراجح في رؤية النبي ( لربه أنه لم يره والذين قالوا إنه رآه كابن عباس قال رآه بقلبه وعليه تكون رؤية الله بالقلب خاص بالنبي ( لذا يقال لمن رأي الله في المنام أنه رأي أمرا عظيما.
-جميع القرءان كلام الله.
-صفة الأسف لا تثبت لله إلا مقيدة بالمواضع التي تفيد معني الغضب لأن لها معني أخر وهو الحزن.
-الكتب التي أنزلها الله وتكلم بها لا تتبدل شرعا أما كونا فقد يقع التبديل فيها أما المتب التي عند الله فهذه لا يقع فيها التبديل كونا أيضا.
-من أراد أن يكلمه الله فليقرأ القرءان عبارة غير صحيحة لأن الله خص موسي بذلك وإنما يقال من أراد أن يسمع كلام الله فليقرأ القرءان .أما من أراد أن يكلم الله فليدخل في الصلاة فصحيح فهو يناحي ربه .لا أن الله يكلمه.
-ينزل الله إلى السماء الدنيا ولا يلزم من ذلك أنه يحل فيها.
-لا نثبت أبدا أن الروح من صفات الله ولكنها من مخلوقاته.
-لفظ أن الله استوي علي العرش بذاته لم يرد في كتاب ولا سنة.