قال العز بن عبد السلام: النسيان غالب على الإنسان [1] , وقال العراقي: الحفظ خَوَّان [2] .

وروى الدارمي عن حكيم بن جابر قال: قال عبد الله: إن لكل شيء آفةً وآفةُ العلم النسيان [3] .

وقد قال الذهبي في ترجمة البزار الحافظ العلامة أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير المعلل: ذكره الدارقطني فأثنى عليه وقال: ثقة يخطئ ويتَّكل على حفظه [4] .

وقال الذهبي أيضا في ترجمة الحافظ الكبير أبي داود الطيالسي سليمان بن داود بن الجارود: كان يتكل على حفظه فغلِط في أحاديث [5] , وقال فيه أيضا: وقد أخطأ في عدة أحاديث, لكونه كان يتكل على حفظه ولا يروي من أصله.

قال الذهبي: فالورع أن المحدث لا يحدث إلا من كتاب، كما كان يفعل ويوصي به إمام المحدثين أحمد بن حنبل [6] , وقال أيضا: التحديث من الحفظ يقع فيه الوهم، بخلاف الرواية من كتاب محرر [7] .

قال أبو الزناد: كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب كلما سمع [8] .

(1) قواعد الأحكام 2/ 3

(2) تدريب الراوي للسيوطي 2/ 582

(3) قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح.

(4) تذكرة الحفاظ 2/ 166

(5) تذكرة الحفاظ 1/ 257

(6) سير أعلام النبلاء 9/ 383

(7) سير أعلام النبلاء 7/ 114

(8) تذكرة الحفاظ 1/ 83