ومن حِكَم كلام الشيخ أبي الحسن الكانشي رحمه الله تعالى قوله: أرني من قصده فخيَّبه، أرني من توكل عليه فأضاعه، أرني من أطاعه فأضاعه, إذًا لا تراه أبدا [1] .

وقال ابن القيم: كلما كان العبد حَسَنَ الظن بالله حسن الرجاء له صادقَ التوكل عليه فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة, فإنه سبحانه لا يخيب أملَ آمل ولا يضيع عمل عامل [2] .

وقد قال الإمام محمد بن جرير الطبري: استخرت الله وسألته العون على ما نويته من تصنيف التفسير قبل أن أعمله ثلاثَ سنين، فأعانني [3] .

3 -الذهن الثاقب

قال بعض الأوائل: لا يتم العلم إلا بستة أشياء: ذهن ثاقب، وزمان طويل، وكفاية، وعمل كثير, ومعلم حاذق، وشهوة، وكلما نقص من هذه الستة شيء، نقص بمقداره من العلم [4] .

قال أبو هلال العسكري: ذكر (ثقوب الذهن) لأنه علة القبول وسبب الفهم، والبلادةُ تنافي ذلك الفهم والقبول، والبليد لا ينفعه طول التعليم، كالصخر لا ينبت فيه بدوام المطر [5] .

وقال الفراء: إني لأرحم رجلين: بليدا يطلب، وذكيا لا يطلب [6] .

(1) ترتيب المدارك 6/ 49

(2) مدارج السالكين 1/ 471

(3) سير أعلام النبلاء 14/ 274

(4) الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه (ص 47 - 48)

(5) الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه (ص 49)

(6) الفقيه والمتفقه 2/ 188