(2) أبو حنيفة: هو النعمان بن ثابت التيمي الكوفي أحد الأئمة الأعلام وإمام مدرسة الرأي في ... عصره توفي رحمه الله سنة خمسين ومائة هجرية.

(3) أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب صاحب أبي حنيفة ومن كبار تلاميذه وإليه يرجع الفضل في نشر فقه أبي حنيفة في أقطار الأرض توفي رحمه الله سنة اثنتين وثمانين ومائة هجرية.

(4) أبوحنيفة أبو يوسف: [أبو] خبر مقدم مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و [حنيفة] مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لا ينصرف للعلمية والتأنيث اللفظي [أبو] الثاني مبتدأ مؤخر، و [يوسف] مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم لاينصرف للعلمية والعجمه.

39 -الإعراب: [بنوا] خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه محمول على جمع المذكر السالم وهو مضاف، و [نا] ضمير متصل في محل جر بالإضافة [بنوا] الثانية مبتدأ مؤخر وهو مضاف، و [أبناء] مضاف إليه مجرور، و [أبناء] مضاف، و [نا] ضمير متصل في محل جر بالإضافة و [بناتنا] [الواو] حرف عطف [بنات] مبتدأ أول مرفوع وهو مضاف و [نا] ضمير متصل في محل جر بالإضافة [بنوهن] [بنوا] مبتدأ ثان وهو مضاف، و [الهاء] ضمير متصل ... =

فقوله"بنونا"خبر مقدم، و"بنوا أبنائنا"مبتدأ مؤخر، لأن المراد الحكم على بنى أبنائهم بأنهم كبنيهم لا العكس.

الموضع الثاني: أن يكون الخبر فعلا رافعًا لضمير المبتدأ مستترًا نحو: زيد قام (1) فقام وفاعله المستتر خبر عن زيد ولا يجوز التقديم فلا يقال: قام زيد على أن يكون زيد مبتدأ مؤخرا والفعل خبرًا مقدما بل زيد فاعل لقام فلو كان الفعل رافعًا لفاعل ظاهر نحو: زيد قام أبوه (2) أو ضمير بارز نحو: الزيدان قاما (3) ، جاز تقديم الخبر عند البصريين فتقول: قام أبوه زيد (4) قاما الزيدان (5) ، فجملة قام أبوه خبر مقدم، وزيد مبتدأ مؤخر وجملة قاما خبر مقدم

= ... في محل جر بالإضافة والنون علامة جمع الإناث [أبناء] خبر عن المبتدأ الثاني مرفوع، وجملة المبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول [أبناء] مضاف و [الرجال] مضاف إليه مجرور [الأباعد] صفة للرجال تبعه في جره.

الشاهد فيه: قوله ("بنونا بنو أبنائنا"حيث أجاز النحويون تقديم الخبر على المبتدأ لوجود قرينة معنوية وهي ظهور أن القصد تشبيه بني الأبناء بالأبناء لا العكس لأن القوي لايشبه بالضعيف) .