فهرس الكتاب
(2) كل صانع وصنعته: [كل] مبتدأ مرفوع وهو مضاف، و [صانع] مضاف إليه مجرور [وصنعته] [الواو] حرف عطف دال على المعية [صنعته] معطوف على كل تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره [صنعة] مضاف، و [الهاء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وخبر المبتدأ محذوف تقديره مقترنان.
(3) وقيل لايحتاج إلى تقدير"خبر"لأن معنى كل صانع وصنعته كل صانع مع صنعته وهذا كلام تام لايحتاج إلى تقدير خبر واختار هذا المذهب ابن عصفور - أبو الحسن علي بن مؤمن الحضرمي الإشبيلي - في شرح الإيضاح.
(4) زيد وعمرو قائمان: [زيد] مبتدأ [وعمرو] [الواو] حرف عطف، و [عمرو] معطوف على زيد تبعه في رفعه [قائمان] خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى، و [النون] زيدت عوضًا عن التنوين الذي في الاسم المفرد.
(5) احترز بقوله حال لا تصلح أن تكون خبرا، عن الحال التي تصلح أن تكون خبرا عن المبتدأ المذكور فقد حكى الأخفش - سعيد بن مسعدة -"من قولهم"زيد قائمًا فزيد مبتدأ والخبر محذوف والتقدير ثبت قائمًا، وهذه الحال تصلح أن تكون خبرا فتقول: زيد قائم، فلا يكون الخبر واجب الحذف بخلاف"ضربي العبد مسيئًا"فإن الحال فيه لا تصلح أن تكون خبرا عن ... =
الخبر وجوبًا لسد الحال مسده نحو: ضربي العبدَ مسيئا (1) فضربي مبتدأ والعبد مفعول به ومسيئًاحال سدت مسد الخبر، والخبر محذوف وجوبا، والتقديرضربي العبد حاصل إذاكان مسيئًا (2) أوإذ كان مسيئًا (3) فحاصل هو الخبر المحذوف، والمضاف إلى هذا المصدر حكمه كحكم المصدر نحو: أَتَمَّ تَبْييني الحقَّ منوطا بالحكم (4) فأتم مبتدأ، وتبييني مضاف إليه، ... والحق مفعول به لتبيني ومنوطاحال سدت مسد خبر أتم والتقدير"أتم تبييني الحق إذا كان أو إذ كان منوطًا بالحكم (5) ."
= ... المبتدأ الذي قبلها فلاتقول: ضربي العبد مسئ لأن الضرب لا يوصف بأنه مسئ"."
(1) ضربي العبد مسيئًا: [ضربي] مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الياء لايناسبها إلا كسر ما قبلها، و [ضرب] مصدر يعمل عمل فعله وهو مضاف، و [ياء] المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله [العبد] مفعول به منصوب [مسيئًا] حال من العبد منصوب.