(2) ضربي العبد حاصل إذا كان مسيئًا: [ضربي العبد] إعرابه كسابقه [حاصل] خبر المبتدأ مرفوع [إذا] ظرف لما يستقبل من الزمان [كان] فعل ماض تام، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو [مسيئًا] حال من الفاعل المستتر في كان منصوب وإن اردت المضي قلت: إذ كان مسيئًا ... [فإذ] ظرف لما مضى من الزمان.

(3) إذا أردت الاستقبال فالمثال إذا كان مسيئًا وإن أردت المضى فالمثال إذْ كان مسيئًا.

(4) أتم تبيينى الحق منوطا بالحكم: [أتم] مبتدأ مرفوع وهو مضاف، و [تبييني] مضاف إليه، و [تبين] مصدر يعمل عمل فعله، و [النون] للوقاية، و [الياء] ضمير متصل في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله [الحق] مفعول به للمصدر منصوب [منوطا] ً حال سدت مسد الخبر [بالحكم] جار ومجرور متعلق بمنوطا، وخبر المبتدأ محذوف والتقدير"أتم تبيينى الحق إذا كان منوطابالحكم هذا إذا أردته للاستقبال وإن أردته للمضي فالتقدير"إذ"بدل إذا."

(5) أتم تبييني الحق إذا كان منوطا بالحكم: [أتم تبييني الحق] إعرابه كسابقه، و [إذا] ظرف لما يستقبل من الزمان ويجوز أن يكون التقدير"إذ"فيكون ظرفا لما مضى من الزمان [كان] فعل ماض تام، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره هو [منوطًا] حال من الفاعل المستتر في كان [بالحكم] جار ومجرور متعلق بمنوطا.

يقول الناظم

وَبَعْدَ لَوْلاَ غَالِبًَا حَذْفُ الْخَبَرْ ... وَبَعْدَ وَاوٍ عَيَّنَتْ مَفْهُومَ مَعْ ... وَقَبْلَ حَالٍ لاَ يَكُونُ خَبَرَا ... كَضَرْبِيَ الْعَبْدَ مُسِيئًا (2) وَأَتَمّْ ... . ... حَتْمٌ وَفِيِ نَصِّ يَمِينٍ ذَا اسْتَقَرّْ ... كَمِثْلِ كُلُّ صَانِعٍ وَمَا صَنَعْ (1) ... عَنِ الَّذِي خَبَرُهُ قَدْ أُضْمِرَا ... تبَيْيِنيَ الْحَقَّ مَنُوطًا بِالْحِكَمْ (3) ... .

قول الناظم (وبعد لولا غالبا حذف الخبر حتم) يريد به أن حذف الخبر بعد لولا الامتناعية حتم في الغالب من أحوالها، فيجب الحذف إذا كان الخبر كونا عاما وقد تقدم ما قيل حول حذف الخبر بعد لولا (4) .

وقوله (وبعد واو عينت مفهوم مَعْ) أي يجب حذف الخبر بعد الواو التي بمعنى مَعَ وتسكين الظرف"مَعَ"ضرورة شعرية.

@ حَذْفُ الْمُبْتَدَإ وُجُوْبا @