(1) وزعم بعض النحاة أنه لا يتعدد الخبر إلا إذا كان من جنس واحد كأن يكون الخبران مثلا مفردين نحو: زيد قائم ضاحك، أو جملتين نحو: زيد قام ضحك، وأما إذا كان أحدهما مفردا والآخر جملة فلا يجوز ذلك فلا تقول: زيد قائم ضحك، وهذا خلاف ما عليه جمهور النحاة فإنه يقع في كلام المعربين للقرآن الكريم وغيره تجويز ذلك كثيرًا، ومنه قوله تعالى"فإذا هي حية تسعى"جوزوا كون تسعى خبرا ثانيا، ولا يتعين ذلك لجواز كونه حالا من المبتدأ"هي"لأن سيبويه يجيز مجئ الحال منه.

(2) سراة: بفتح السين جمع سري على غير قياس والمراد بالسري الشريف قال الجوهري - أبو ... نصر اسماعيل بن حماد - وهو جمع عزيز أن يجمع فعيل أصلا على فعلة ولا يعرف غيره وجمع السراة سروات.

(3) هم سراة شعرا: أصله الشعراء فهو مقصور من ممدود وقد تقدم إعرابه صفحة (176) .

@ نَوَاسِخُ الابْتِدَاء @

نواسخ الابتداء أفعال وحروف وهي من حيث العمل ثلاثة أنواع: ... الأول: ما يرفع المبتدأ وينصب الخبروهوكان وأخوتها، والحروف، المشبهة بليس وأفعال المقاربة. ... الثاني: ماينصب المبتدأ ويرفع الخبر وهو إن وأخواتها، ولا النافية للجنس. الثالث: ما ينصب المبتدأ والخبر جميعا وهو ظن وأخواتها، وإليك بيان ذلك. ... @ كان وأخواتها @

كان وأخواتها كلها أفعال اتفاقا إلا ليس، فذهب جمهور النحاة إلى أنها فعل، وذهب جماعة منهم ابن السراج (1) وأبو علي الفارسي (2) إلى أنها حرف (3) والراجح مذهب الجمهور ...