ويمكن أن نضيف إلى هذه الأسماء، السيدات اللواتي اشتهرن في غزل عمر بن أبي ربيعة، وأهمهن الثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث. وكانت صلتها بالمغنين عظيمة وكذلك بعمر [1] فقد شغف بها، وقصة غرامهما تملأ صفحات عدة من الأغاني والديوان. وفيها يقول:

مَنْ رسولي إلى الثريّا فإني ... ضقْتُ ذرعًا بهجرِها والكتابِ

سلبتني مَجّاجةُ المسكِ عقلي ... فسَلُوها ماذا أَحلَّ اغتصابي

وَهْيَ مكنونةٌ تَحَيَّرَ منها ... في أَديمِ الخدّينِ ماءُ الشبابِ

أَبرزوها مثلَ المهاةِ تَهادى ... بينَ خمسٍ كواعبٍ أَترابِ

ثم قالوا: تُحبُّها قلتُ: بَهرًا ... عددَ القطرِ والحصى والترابِ [2]

والسيدة الأخرى، كان زينب بنت موسى الجمحية، التي اقترن بها، وكانت من سيدات قريش النبيلات، جميلة برزة، تعلق بها عمر وأرسل إليها قائلًا:

لقد أَرسلتُ جاريتي ... وقلتُ لها خُذي حذّرا

وقولي في ملاطفةٍ ... لزينبَ نوِّلي عُمَرا [3]

وكانت زينب كالثريا، مترفة غاية الترف، كادت تذهب بعقله ونفسه فلحقها إلى المدينة يبثها أشعاره، ومشاعره ويقول:

أيُّها الكاشحُ المعيّرُ بالصَّرْ ... م تزحزحْ فما لَها الهِجرانُ

لا مطاعٌ في آلِ زينَب فارجعْ ... أو تَكلَّمْ حتى يَمَلَّ اللسانُ

كيف صبري على بعض نفسٍ وهل يَصْب ... ر عن بعضِ نفسِهِ الإنسانُ [4]

وكانت كغيرها من النساء في ديوان عمر تعبر عما أصاب المجتمع من تحضر وتحرر فتبدو ولها من الترف والدلال والزهو ما لم يكن لغيرها من النساء فيما سلف من الزمن.

ثم ماذا عن قلوب أميرات البيت الأموي الحاكم، فهل كن بمنأى عن الشعر والشعراء وقصص الحب والغرام؟

(1) الأغاني: 1/236.

(2) االمصدر السابق: 1/222.

(3) المصدر السابق: 1/93.

(4) الأغاني: 1/102.