ولعل أشهر هؤلاء البدويات وأبعدهن صيتًا، ميسون بنت بحدل التي كرهت زواجها والموطن الذي صارت إليه، وفضلت زوجًا من أبناء عمها يصونها ويحميها ويبقي على مشاعرها بين أهلها في تلك البادية التي ألفتها بخشونتها وفقرها، فكانت منها في سويداء القلب، فلم تقو على فراقها، ولم تطق عليها صبرًا، فإذا هي تسترسل في الحديث عنها ذاكرة أشياءَها وحيوانها وأهلها وطريقة عيشها، ومقابلة بينها وبين المدينة في كل ما ذكرت في موازنة عاطفية صرف ترجح فيها كفة البادية على كفة المدينة رجحانًا يستوقف القارئ ويهزّه هزًا، تقول:

لبيتٌ تخفقُ الأرواحُ فيه ... أحبُ إليَّ من قصرٍ مُنيفِ

وبكرٌ يتبعُ الأظعانَ سَقْبًا ... أحبُّ إلى من بَغلٍ زفوفِ

وكلبٌ يَنْبحُ الطُرَّاقَ عني ... أَحبُّ إلى من قطٍ أَلوفِ

ولُبسُ عباءةٍ وتقَرَّ عيني ... أحبُّ إليَّ من لبسِ الشَفوفِ

وأَكُل كُسَيْرِة في كسر بيتي ... أَحبُّ إليَّ من أكلِ الرغيفِ

وأصواتُ الرياحِ بكلَّ فجٍ ... أَحبُّ إليَّ من نَقْرِ الدّفوفِ

وخرقُ من بني عمّي نحيفٌ ... أَحبُّ إليّ من عِلجٍ عَليفِ

خشونةُ عيشتي البدوِ أشهى ... إلى نفسي من العيشِ الطريفِ

فما أبغي سوى وطني بديلًا ... فحسبي ذاكَ من وطنٍ شريفِ [1]

وميسون هذه هي زوج معاوية بن أبي سفيان خليفة المسلمين، وأم ابنه يزيد، وكانت بدوية فضاقت نفسها لما تسرّى عليها، فعذ لها على ذلك وقال لها:

(1) الخزانة 8/503 الخفق: الاضطراب. المنيف: العالي، البكر: الفتى من الإبل

... الأظعان: ج ظعينة المرأة في الهودج. السقب: ولد الناقة. الزفوف المسرع. الطراق: الطارق الذي يأتي ليلًا. تقر: تسكن. الشفوف: ج شف وهو الثوب الرقيق. والكسيرة قطعة الخبز الخِرْق: الكريم.

... العِلج: الصلب الشديد، العليف: المسمن بالعلف.