أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 75 من 90

إلى الكلمة الأولى لأنها شائعة عند المسلمين؛ ولسان الحال عنده يعني أنه كفر عندكم أيها المسلمون من اتخذ عيسى إلها وليس عندنا؛ لذلك لم يستخدم اللفظ المعتاد Alaigbagbo )) ثم كذلك عند آخر الآية الثانية { ... وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة: 73] .

على معنى (و إن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا مصيبة عظيمة) (iponju nla) حيث ألغى (منهم) لئلا يرجع الضمير إلى النصارى الذين هو منهم! هكذا يختبئ ويختفي وراء الإبرة في القضايا التي تتعلق بكفران النصارى وضلالتهم.

تداخلات وملابسات في ترجمته

ظهرت تداخلات وملبسات كثيرة في هذه الترجمة ولا تكاد تتصفح صفحة واحدة حتى تبدو شفافة خطأ على خطأ كثيرا ما يلتبس عليه الأمر فيسيء فهم العبارة حينا يصرح بما لم يأمر به الله. ففي سورة البقرة يفتي القسيس أكنلادي في ترجمته بأن يقتصر صوم المسلمين على شهر رمضان فقط دون غيره عند قوله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} [البقرة: 185] فيقول (Osu Ramadan niki e ma fi gbawe، ninu osu ti a so Koran kale lati orun ... ) يعنى: (شهر رمضان هو الذي تصومون فيه الذي أنزل فيه القرآن من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت