إن الحياة كما قال الفيلسوف المسلم محمد إقبال ? جهاد لتحصيل الاختيار ومقصد الذات أن تبلغ الاختيار بجهادها.

وبناء حضارة راقية صالحة تسعد في أعطافها البشرية ويعم فيها العدل والخير والأمن وإخراج مجتمع متطور إنساني يحتاج إلى أناس طيبين أحرارا يعتزون باستقلالهم في كل المجالات وبكرامتهم ويثقون في أنفسهم... أما التميع والتبعية والإمعية الغبية والشعور بالنقص فلن يخلق سوى نفوس مشوهة رخوة لا تستطيع بأي حال إرساء أسس حضارية قابلة أن تخرج المجتمع الإنساني من الجور والظلم إلى العدل والحرية والنور.

فالقضية إذن ليست قضية أدوات ولا إمكانات ( هذا لا يعني النفي التام لهذه الأسباب ) إن القضية كانت في أنفسنا إن علينا أن ندرس الجهاز الاجتماعي الأول وهو الإنسان فإذا تحرك الإنسان تحرك المجتمع والتاريخ وإذا سكن سكن المجتمع والتاريخ ذلك ما تشير إليه النظرة في تاريخ الإنسانية منذ بدأ التاريخ فترى المجتمع حينا يزخر بوجوه النشاط وتزدهر فيه الحضارة وأحيانا تراه ساكنا لا يتحرك يسوده الكساد وتغمره الظلمات.

ومن جوامع الحكم القديمة ? غير نفسك تغير التاريخ..

هوامش ?

(1) الدكتور علي شريعتي- المفكر ومسئوليته في المجتمع

(2) نفس المصدر

(3) أنور الجندي- الإسلام والعالم المعاصر

(4) محمد الغزالي- من هنا نعلم

(5) الدكتور علي شريعتي- المفكر ومسئوليته في المجتمع

(6) محمد باقر الصدر- مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

(7) محمد باقر الصدر- مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

(8) مالك بن نبي- وجهة العالم الإسلامي

(9) مالك بن نبي- وجهة العالم الإسلامي

(10) مجلة"الأمة"-عدد 31 سنة 3- صفحات 12 و22

(11) مجلة"الأمة"- عدد31 -سنة 3 -صفحات 12و22

(12) مالك بن نبي- أحاديث في البناء الجديد.

البشرية وتجارب العقائد