وفي سنة 1951م انطلقت مظاهرة نسائية (تحريرية) في القاهرة من مقر (الجامعة الأمريكية!!!) بقيادة متحررة سافرة هي درية شفيق (1) .

وفي سوريا أيضًا انطلقت مظاهرة نسائية (2) …

فالمظاهرات وسيلة المتحررين والمتحررات (3) الذين يفيدهم الجو الغوغائي الذي يصاحب ذلك كله، قد استقوا هذه الوسيلة وتدربوا عليها عن طريق أساتذتهم الغربيين، ولُيعلم أنهم لا يقيمون مثل هذه المظاهرات التحررية إلا في جوٍ ملبد بالغيوم، ووسط (أزمة) تمر بالأمة التي تكون مشغولة بهمومها عن إفسادهم؛ لأن الأمة في وادٍ وهؤلاء الفئران في وادٍ آخر، لا هم لهم إلا تحقيق شهواتهم ومفاسدهم.

فالحذر الحذر.. واليقظة اليقظة.. والثبات الثبات… فالقوم قد جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم، ومن خلفهم عباد الصليب وأحفاد القردة والخنازير. رد الله كيدهم في نحورهم، وكفانا شرورهم.

(1) ... (المرأة المصرية) لدرية شفيق (ص 201 وما بعدها) ، و (عودة الحجاب) (1/120) . ودرية هذه ماتت منتحرة -والعياذ بالله- في 20 سبتمبر 1975م كما ذكر ذلك جارها الصحفي الشهير مصطفى أمين في جريدة (الأخبار) (بتاريخ 12/4/1986م) . (انظر: عودة الحجاب 1/118) . فتأمل -رعاك الله- مصير دعاة تدمير المرأة ممن ناصروا النصارى وأفسدوا بلاد المسلمين كيف هي مصارعهم؟ هذا في الدنيا، (ولعذاب الآخرة أشد وأبقى) . فهل من معتبر؟!

(2) ... انظر تفاصيلها في مجلة الفتح (السنة الأولى، 64) . وانظر صور هذه المظاهرة في كتاب (مكتب عنبر) لظافر القاسمي (ص113-117)

(3) ... وهي وسيلة محرمة كما بين ذلك سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله- في رده على عبد الرحمن عبد الخالق. ويكفي لتحريمها أنها قد أصبحت مطية للمفسدين لتحقيق أهدافهم.. فكما ستتظاهر أنت، هم سيتظاهرون عقبك. فما أولانا بغلق هذا الباب الذي لا يأتي منه إلا الشر على أمتنا. والوسائل الشرعية للتعبير كثيرة.