وكان الهيتمي يقول بأزلية نور النبي - صلى الله عليه وسلم - وحكى عنه الحبشي هذا الاعتقاد (1) غير أنه لم يزد على أن قال"وهذا التأويل مخالف للحديث الصحيح". ولم يلزمه بالقول بقدم شيء مع الله.

مع أن الأحباش صرحوا بأنه"من الكفر قول من يقول: إن محمدًا خُلق من نور لأن ذلك تكذيب للقرآن لأن الله قال {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ} (2) . فهل يحكم الأحباش بكفر الهيتمي؟"

وكان أبو بكر ابن فورك يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رسولًا في حياته فقط، وأن روحه قد بطل وتلاشى وليس هو في الجنة عند الله تعالى مما دفع محمود ابن سبكتكين إلى قتله بالسم (3) . ذكره أبو الوليد الباجي وابن حزم (4) .

ونقل ابن حزم عن الأشعرية أنهم قالوا: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس هو اليوم رسول الله ولكنه كان رسول الله"وأوضح أن هذا القول منهم هو كفر صريح وتقليد لقول أبي الهذيل العلاف وقال في كتابه الدرة"وما قال بهذا القول أحد ممن ينتمي إلى الإسلام إلا أبو الهذيل العلاف المعتزلي وهي إحدى شُنَعِهِ المُخرِجة له عن الإسلام ثم اتبعه على ذلك الطائفة المنتمية إلى الأشعري" (5) ."

(1) الدليل القويم 179 صريح البيان 54 ط: مجلدة 132 .

(2) منار الهدى 34/25 و34/25 .

(3) النجوم الزاهرة 4/240 وفيات الأعيان 1/482 سير أعلام النبلاء 6/83 الفصل في المِلَل والنِحَل لابن حزم 1/88 طبقات السبكي 4/132 محققة. وقد دعا ابن حزم للسلطان بخير لقتله ابن فورك.

(4) سير أعلام النبلاء وأقره 17/216 .

(5) الفصل في المِلَل والنِحَل لابن حزم 1/88 و76 والدرة فيما يجب .