فماذا يقول الحبشي في قول الحافظ وقد أمرنا أن نقبل على وجه التسليم كل ما ينص عليه الحافظ، وهو أولى بالجرح والتعديل من الشعراني فهل يقبل جرحه لابن عربي؟!

ـ وقال أبو حيّان النحوي بإلحاده لأنه يقول بوحدة الوجود (1) .

ـ وذكر الذهبي بأنه"قدوة العالمين في القول بوحدة الوجود (2) ."

ـ وقال شمس الدين ابن الجزري الشافعي بكفره. وأنشد يقول (3) :

دعا ابن العُرَيبيِّ الأنامَ ليقتدوا ... بأعورة الدجال في بعض كتبه

وفرعونَ أسماه لكل محقق ... إمامًا ألا تَبًّا له ولِحزبِهِ

ـ وحكم تقي الدين السبكي بفكره. حكاه الشيخ ملا علي قاري (4) .

ـ وحكم القاضي زين الدين الكتاني بكفره (5) .

ـ والشيخ نور الدين البكري بكفره (6) .

ـ والشيخ ابن خلدون في مقدمته (7) .

ـ وقد صنف الشيخ برهان الدين البقاعي كتاب"تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي".

ـ ونص ابن الملقن في طبقاته أن العز بن عبد السلام (أحد معاصريه) كان يحط عليه، وسأله ابن دقيق العيد عنه فقال"هو شيخ سوءٍ كذّاب، يقول بقدم العالم ولا يحرّم فرجًا" (8) .

ابن طولون حجة عليكم

(1) تفسير البحر المحيط 3/449 .

(2) العبر في خبر من غبر 3/333 ميزان الاعتدال 3/108 .

(3) العقد الثمين للفاسي 173 -174 وذكر العلامة القاري في الرد على القائلين بوحدة الوجود 138 وانظر صفحة رقم 130.

(4) العقد الثمين 2/187 -188 الرد على القائلين بوحدة الوجود 135 .

(5) العقد الثمين للفاسي 2/174 -175 .

(6) العقد الثمين 2/175 .

(7) مقدمة ابن خلدون 323 و472 العقد الأمين 2/178 .

(8) سير الأعلام 23/48 -49 طبقات ابن الملقن (153) ص469 ميزان الاعتدال للذهبي 3/659 الرد على القائلين بوحدة الوجود 34.