بحث واستقصاء عن الوجود العربى في اللغة التركية, يخلص إلى أنّ الأتراك أخذوا فيضا من لغة العرب, وأن ربع لغتهم مكون اليوم من كلمات عربية فصيحة. مع عرض لمعجم لهذه الكلمات رتّب على ثلاثة أودية: الكلمة العربية, رسمها كما تكتب بالحروف اللاتينية, ومعناها..

-مجلة المجمع جـ 36, ص 127-170

[930] لغة الصحافة في القطر الجزائرى

بحث يتناول لغة الصحافة الجزائريّة منذ الاستقلال, ويدلّل على سلامة عربيتها وجودة تعبيرها وحسن تنسيقها بأمثلة مما كتب في مختلف الصحف والمجلات في شتى المواضيع؛ في الدين الإسلامى, وفى مقاومة الإباحية والتحلل, وفى ميدان السياسة العربية, والميدان الاجتماعى, وفى النقد الذاتى, وفى الأدب, والنقد الأدبى, وفى الثقافة, والميدان العلمى, والميدان الفنى, وفى الاقتصاد, وأخيرا في الرياضة.

-مجلة المجمع جـ 51, ص 63-78

[931] كلمات من صميم اللغة لا تستعمل إلا بمدينة الجزائر

قائمة بألفاظ عربية فصيحة لا تستعمل إلا بمدينة الجزائر, مثل: الحوب: بمعنى الذنب, الشورى والشوار: بمعنى جهاز العروس.. إلخ

-مؤتمر الدورة الأربعين, القسم الثانى, بحوث, ص 247-251, وعلى البحث تعقيبات في مؤتمر الدورة 40, القسم الأول, محاضر الجلسات, ص 58-62

[932] اللغة العربية في حاضرها ومآلها

عرض مفصل لموقف اللغة العربية في الحاضر, وتصور لها في المستقيل في ضوء من الاعتبارات منها: انتشار العربية الفصحى, ومع ذلك تكاد تكون محصورة في مجالات محددة كالأدب والسياسة والتعليم, لا يكاد يعرف الناس شيئا عن أعمال المجمع, المجامع تؤدى عملها دون تنسيق أو توحيد, العاميات مع انتشارها واختلافها في الأقطار يسهل التغلب عليها, أجهزة الإعلام هامة جدا في نشر الفصحى.. إلخ

-محاضر جلسات مؤتمر الدورة الثالثة والأربعين, القسم الثانى , ص 207- 211، وعلى البحث تعقيبات ص 213- 214

المدنى (على رجب)

[933] تعميم الفصحى بتفصيح العامية