فهرس الكتاب
3."وهذا القول هو الذي نختاره"، أو"وهذا القول هو المختار". وقد استعمل كل واحدة من هاتين الصيغتين مرة واحدة . [1]
4.وأكثر السلف والخلف على هذا القول ، وهو مستلزم للقول الآخر . مرة واحدة. [2]
5.فالقولان متلازمان ، بل هما واحد ، وإن كان التقدير الثاني أقرب إلى اللفظ وأبلغ في المعنى . مرة واحدة . [3]
6.ونحن متحيزون في هذه المسألة إلى أكابر الصحابة . مرة واحدة . [4]
7.أولى . خمس مرات تقريبًا . [5]
8."أوضح الأقوال". مرة واحدة . [6]
9."أعم وأشهر". مرة واحدة . [7]
10."أهم وأكمل". مرة واحدة . [8]
11."أجل المعنيين ، وأكبرهما". مرة واحدة . [9]
12."والتحقيق". خمس مرات ، وأكثر استعماله لهذه الصيغة يكون عند اختياره لقول يجمع عدة أقوال ، أو تعود إليه الأقوال الأخرى . [10]
13."وأحسن ما قيل في تفسير الآية". مرة واحدة . [11]
14."وأصح القولين". سبع مرات . وابن القيم يستعمل هذه الصيغ للترجيح أكثر ، وقد يستعملها للاختيار . [12]
15."وقد حام أكثر المفسرين حول معنى هذه الآية ، وما أوردوا"، أو"وهؤلاء كلهم حاموا حول المقصود". مرتين . [13]
16."وهذا المعنى حق ، والأول هو مراد الآية ، وهذا من لوازم المراد". مرة واحدة. [14]
17."وكأن هذا أنسب بالسياق"، أو"أليق بالسياق". مرتين . [15]
18."وهذا أحسن وأقرب إلى الفصاحة والبلاغة". مرة واحدة . [16]
(1) انظر ص 183،770 .
(2) انظر ص 211.
(3) انظر ص 232 .
(4) انظر ص254 .
(5) انظر ص 194، 252،528، 559 .
(6) انظر ص 291 .
(7) انظر ص 384 .
(8) انظر ص 336 .
(9) انظر ص 798 .
(10) انظر ص 395 ، 671 ، 695 ، 766 ، 782 .
(11) انظر ص 428 .
(12) انظر ص 215 ، 223 ، 488 ، 684 .
(13) انظر ص 500 ، 585 .
(14) انظر ص 604 .
(15) انظر ص 626 ، 798 .
(16) انظر ص 762 .