3-الحسين بن واقد: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (76) ، وأنه ثقة له أوهام.

4-عمرو بن دينار: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (26) ، وأنه ثقة ثبت .

5-عكرمة: هو مولى ابن عباس ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (7) ، وأنه ثقة ثبت عالم بالتفسير .

6-ابن عباس: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (7) .

تخريجه:

* أخرجه من الطريق نفسه النسائي في الكبرى 2/3 ح (4293) و6/325 ح (1112) ، وابن جرير في تفسيره 7/231، والواحدي في أسباب النزول ص (167) .

* وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 2/1005 ح (5630) من طريق محمد بن عبدالعزيز ابن أبي رزمة ، وعلي بن زنجة ،

... والحاكم 2/66 من طريق محمد بن موسى الباشاني ، ومن طريقه البيهقي 9/11،

والحاكم أيضًا 2/307 من طريق إبراهيم بن هلال ،

أربعتهم ( ابن أبي رزمة ، وابن زنجة ، والباشاني ، وإبراهيم بن هلال ) عن علي ابن الحسن ابن شقيق به بنحوه .

درجته:

إسناد النسائي صحيح ، وقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي ، لكن متن الحديث فيه شيء من النكارة ، فذكر عبدالرحمن بن عوف ههنا غريب جدًا ، فإنه كان أحد فرسان الصحابة، ورجالات الإسلام الكبار ، ولعل هذا الحديث من أوهام الحسين بن واقد ؛ فإن له أوهامًا ، وقد استنكر الإمام أحمد بعض حديثه ، خاصة وأن حسينًا لم يتابع عليه ، وتفرده بمثل هذا يورث في النفس ترددًا بمثل قبول هذا الخبر ، هذا وقد أعل الإمام الدارقطني في سننه 2/146 حديثًا بقوله:"تفرد به الحسين بن واقد"، وكذا ابن منده فيما نقله عنه المزي في تهذيب الكمال 27/391 حيث قال:"هذا حديث غريب ، لم نكتبه إلا من حديث الحسين بن واقد".