حدثنا أبوكريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد ابن جبير، قال:"من تمام العمرة أن تحرم من دويرة أهلك".

رواة الإسناد:

1-أبوكريب: هو محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ، أبوكريب الكوفي ، روى عن وكيع ، وهشيم ، وابن عيينة ، وعنه: أصحاب الكتب الستة ، ثقة حافظ ، مات سنة 247هـ.

... الجرح والتعديل 8/52، تهذيب الكمال 26/243، تهذيب التهذيب 9/385، التقريب/6204.

2-وكيع: هو ابن الجراح ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (55) ، وأنه ثقة حافظ عابد .

3-سفيان: هو الثوري ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (27) ، وأنه ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة .

4-محمد بن سوقة: الغَنَوي ، أبوبكر الكوفي العابد ، روى عن أنس بن مالك ، وسعيد ابن جبير ، ومحمد بن المنكدر ، وعنه: السفيانان ، وابن المبارك ، ثقة مرضي .

... الجرح والتعديل 7/281، تهذيب الكمال 25/333، تهذيب التهذيب 9/209، التقريب/5942.

5-سعيد بن جبير: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (7) ، وأنه ثقة ثبت فقيه .

تخريجه:

أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص (60) رقم (76) من طريق محمد بن سوقة بلفظ:"إتمامها أن يهل من بيته".

وأخرجه ابن عبدالبر في التمهيد 15/145 من طريق روح عن سفيان به بنحوه .

درجته:

إسناده صحيح .

133-أثر طاوس:

روى سفيان في تفسيره ص (60) رقم (74) :

عن ثور بن يزيد ، عن سليمان بن موسى ، عن طاوس في قوله جل وعلا: { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } [البقرة: الآية 196 ] قال:"تمامها أن تفردهما مؤتنفتين من أهلك".

غريب الأثر:

مؤتنفتين: الائتناف والاستئناف بمعنى الابتداء ، واستأنفت الشيء: أخذت فيه وابتدأته.

... ... ... ... ... ... المصباح المنير ، مادة"أنف"ص (26) .

رواة الإسناد: