وأخرجه سعيد بن منصور في التفسير 3/878 رقم (331) ، وابن جرير 3/446، والحاكم 2/276، والبيهقي 4/342، وفي فضائل الأوقات ص (331) رقم (164) ، وابن حجر في تغليق التعليق 3/58-59 كلهم من طريق نافع ،

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف - القسم الأول من الجزء الرابع - ص (218) من طريق مجاهد ،

وأخرجه الدارقطني 2/226 من طريق أبي شيخ الهنائي ،

ثلاثتهم ( نافع ، ومجاهد ، والهنائي ) عن ابن عمر به مثله ، إلا أنه عند سعيد بن منصور والدارقطني لم تذكر الآية .

وقد عزاه السيوطي في الدر المنثور 3/788 إلى وكيع ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر.

درجته:

إسناده حسن ، ويرتقي بالطرق الأخرى إلى الصحة ، وقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وصححه ابن حجر في الفتح 3/420، والعيني في عمدة القاري 9/191.

[ 176 ] "وعن ابن مسعود: أنها شوال وذو القعدة وذو الحجة".

ــــــــــــــــــ

قال ابن أبي شيبة في المصنف - القسم الأول من الجزء الرابع ص (218) :

حدثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، قال عبدالله: { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ } [ البقرة: الآية 197] قال:"شوال ، وذو القعدة ، وذو الحجة".

رواة الإسناد:

1-شريك بن عبدالله النخعي ، الكوفي ، القاضي بواسط ثم الكوفة ، أبوعبدالله ، روى عن الأعمش ، وأبي إسحاق السبيعي ، وابن إسحاق ، وعنه: أبوداود الطيالسي ، وابن أبي شيبة ، ويحيى القطان ، اختلف فيه:

... فعدلته طائفة ، فوثقه ابن معين - مرة -، وأحمد - مرة -، وإبراهيم الحربي، والعجلي، والدارقطني ، وذكره ابن شاهين في الثقات ، وقال أحمد - مرة: صدوق محدث عاقل، وقال النسائي: ليس به بأس ، وقال ابن سعد: ثقة مأمون كثير الحديث ، ويغلط كثيرًا ، وقال ابن معين - مرة: ثقة إلا أنه لا يتقن ويغلط ، وقال يعقوب بن شيبة - مرة: صدوق ثقة ، سيء الحفظ جدًا ، وقال أبوحاتم: صدوق له أغاليط.