إسناد الأثر ضعيف ؛ لضعف أشعث بن سوار ، وقد تابع أشعثَ ليثُ بن أبي سليم ، وهو صدوق اختلط جدًا ولم يتميز حديثه فترك ، كما في التقريب /5685، وتابعه شعبة ، واختلف عليه ، فرواه أبوداود الطيالسي عنه عن أبان بن تغلب ، عن الحكم بن عتيبة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة عن علي ، ورواه عبدالوهاب بن عطاء عن شعبة عن الحكم عن أبي صادق أن عليًا ، والرواية الأولى أصح ؛ لأن أباداود الطيالسي ثقة حافظ كما هو مبيّن في ترجمته في الحديث رقم (77) ، وعبدالوهاب بن عطاء: صدوق ربما أخطأ ، كما في التقريب /4262.

وأما طريق الحارث عن علي فضعيفة ؛ لضعف الحارث ، وقد كذبه الشعبي كما في التقريب /1029.

270-أثر الحسن:

قال ابن أبي شيبة في المصنف 5/198:

نا وكيع ، عن أبي الأشهب ، عن الحسن قال: تعتد من يوم يأتيها الخبر.

رواة الإسناد:

1-وكيع: هو ابن الجراح ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (55) ، وأنه ثقة حافظ عابد.

2-أبوالأشهب: هو جعفر بن حيان السعدي ، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (268) وأنه ثقة .

3-الحسن: هو البصري ، تقدمت ترجمته في الحديث الأول ، وأنه ثقة فقيه فاضل ، مشهور ، يرسل كثيرًا.

تخريجه:

لم أقف عليه عند أحد سوى ابن أبي شيبة .

درجته:

إسناده صحيح .

[ 271 ] "وقد ورد في الخبر عن أخت أبي سعيد الخدري أنها استأذنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عدة وفاة زوجها أن ترجع إلى أهلها من بني خدره [1] ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( امكثي حتى يبلغ الكتاب أجله ) )."

ــــــــــــــــــ

روى مالك في الموطأ 1/657 رقم (1707) - رواية أبي مصعب الزهري:

(1) في الأصل"عذرة"، ولعله خطأ مطبعي ، والصحيح ما أثبته كما ورد في مصادر التخريج .