قلت: سويد قال فيه الحافظ في التقريب: صدوق سيئ الحفظ، له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول+.

وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (3/94) رقم 1687

عن طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن مورق العجلي، عن أبي الأحوص، عن عبدالله عن النبي"بمثله."

وقال: =وإنما قلت: =ولا هل سمع قتادة هذا الخبر، عن أبي الأحوص؛ لأنه أسقط مورقًا من الإسناد. وهمام وسعيد بن بشير أدخلا في الإسناد مورقًا.

وإنما شككت أيضًا في صحته؛ لأني لا أقف على سماع قتادة هذا الخبر من مورق+.

قلت: وأدخل مورقًا سويد كما تقدم. ولهذا قال الطبراني في الأوسط (9/43) رقم 8092:

=لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سويد أبو حاتم وهمام وسعيد بن بشير. تفرد به عن همام عمرو بن عاصم الكلابي، وتفرد به عن سعيدٍ أبو الجماهر+.

ورواه ابن خزيمة في صحيحه (3/93) رقم 1686، وابن حبان في صحيحه (12/412) رقم 5598، والبزار في البحر الزاخار (5/428) رقم 2062، وأبو بكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (8/451) رقم 4565

من طريق المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبدالله، عن النبي"قال:"

=المرأة عورة؛ وأنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون إلى وجه الله أقرب منها في قعر بيتها+.

فسقط عنده مورق.

وأخرجه الطبراني في الأوسط (3/420) رقم 2903 من طريق معتمر أيضًا وذكر بهذا السند عدة متون ثم قال:

وبه رقم 2911 عن قتادة، عن سالم بن عبدالله، عن أبيه، عن رسول الله"قال: =المرأة عورة... الحديث."

قال المنذري في الترغيب والترهيب (1/188) :

رواه الطبراني في الأوسط/ ورجاله رجال الصحيح+.

وقال الهيثمي في المجمع (4/314) :

رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح+اهـ.

وجاء موقوفًا من طريق الحجاج بن المنهال، ثنا أبو هلال، عن حميد بن هلال، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال: