ومما يستأنس به على قلة من أسلم من أهل الحبشة عدم الصلاة على النجاشي حين مات بأرض الحبشة لأنه من حوله نصارى، كما قال الذهبي وهو يعلل صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - عليه صلاة الغائب ويقول: وسبب ذلك أنه مات بين قوم نصارى، ولم يكن عنده من يصلي عليه، لأن الصحابة الذين كانوا عنده خرجوا إلى المدينة عام خيبر (1) .

ولكن ذلك لا يلغي إسلام آخرين من أهل الحبشة مع النجاشي، قد يكونون قلّة، وقد يكونون مرين بإسلامهم، كما كان يفعل النجاشي.

وفيما نقلناه عن ابن تيمية - فيما مضى - ما يشير إلى أنه دخل في الإسلام مع النجاشي نفرٌ من قومه.

وقال ابن حجر - في ترجمة جعفر - رضي الله عنه - وهاجر إلى الحبشة فأسلم النجاشي ومن تبعه على يديه (2) .

وممن أسلم من الأحباش جارية النجاشي وتُدعى (أبرهة) وهي التي بعثها النجاشي إلى أم حبيبة رضي الله عنها تُعلمها برغبة النبي - صلى الله عليه وسلم - الزواج بها بعد وفاة زوجها المنتصر عبيد الله بن جحش، ففرحت أم حبيبة بهذا وأهدت ( أبرهة ) سوارين من فضة ، وخدمتين كانت في رجليها، وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها، سرورًا بما بشرتها، ولما وصل إليها الصداق دعت (أبرهة) وقالت: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي فهذه خمسون مثقالًا فخذيها فاستعيني بها فأبت (أبرهة) وأخرجت حُقًْا فيه كل ما أعطتها أم حبيبة فردته عليها وقالت: عزم عليّ الملك أن لا أرزأك شيئًا، وقد اتبعت دين محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأسلمت لله، ثم قالت (أبرهة) فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه… وكانت كلما دخلت عليّ تقول: لا تنسي حاجتي إليك (3) .

(1) سير أعلام النبلاء 1/429.

(2) الإصابة 2/86.

(3) ابن سعد: الطبقات 8/97-98.