بأنَّ حديث عائشة - رضي الله عنها - بخصوصها في نزول الوحي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في لحافها , قد يعارضه حديث كعب بن مالك وفيه (فأنزل الله توبتنا على نبيه - صلى الله عليه وسلم - , حين بقي الثلث الآخر من الليل , ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند أم سلمة) [1] , ففيه نزول الوحي ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند أم سلمة - رضي الله عنها- ليلًا .

ويجاب عنه: بما أخرجه أبو يعلى [2] عن عائشة أنها قالت: ( لقد أعطيت تسعًا ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران [ حتى قالت ] , وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتَفَرَّقون عنه , وإن كان لينزل عليه وأني لَمَعَه في لحافه , وإني لابنة خليفته وصديقه...) إلخ الحديث [3] . وعلى هذا لا معارضة بين الحديثين [4] .

ويناقش القول الثاني (قول مُخالِفي الزركشي) :

(1) رواه البخاري في صحيحه , ك: التفسير , ب:"وعلى الثلاثة الذين خلفوا"ح (4400) , (4/1718) .

(2) أحمد بن علي بن المثنى التميمي , أبو يعلى الموصلي , ولد سنة 210هـ , الإمام الحافظ , شيخ الإسلام , محدث الموصل , صاحب المسند والمعجم , سمع من أحمد بن حاتم الطويل , وإبراهيم بن الحجاج , وأبي معمر الهذلي , وحدّث عنه النسائي , والطبراني , مات سنة ( 307هـ) .

ينظر: سير أعلام النبلاء (14/ 174) , و تذكرة الحفاظ (2/707) .

(3) أخرجه أبو يعلى في مسنده , ح ( 4626) (8/90) , وقال الهيثمي في مجمع الزوائد"رواه أبو يعلى , وفي الصحيح وغيره بعضه , وفي إسناد أبي يعلى من لم أعرفهم" (9/241) .

(4) ينظر: الإتقان (1/103) , وتحفة الأحوذي (10/256) .