مسألة: أيهما أَوْلى في التفسير: البدء بذكر سبب النزول أم المناسبة؟ [1] .

اختلف العلماء في هذه المسألة على عدَّة أقوال , منها:

القول الأول: أنَّ الأَوْلى أن يُبدأ بسبب النُّزول , عزاه الزَّركشي لكثير من المفسرين [2] .

القول الثاني: أنَّ الأَوْلى أن يُبدأ بمناسبة الآية . قال به ولي الدين الملّوي [3] [4] .

ترجيح الزَّركشي:

(1) بعد البحث لم أجد مَنْ تكلَّم في هذه المسألة مِمَّن سبق الزركشي ؛ لذا فغالب من أتى بعده -كالسيوطي وغيره- لم يخرج عمَّا عرضه الزركشي فيها.

(2) ينظر: البرهان للزَّركشي (1/129) .

(3) محمد بن أحمد بن إبراهيم العثماني الديباجي , ولي الدين , أبو عبد الله الملّوي"نسبة إلى قرية بصعيد مصر", ولد سنة 713 هـ , أخذ عن نور الدين الأردبيلي , كان فقيهًا , مفسرًا , فصيحًا , حسن التدريس , كثير العبادة , مات سنة 774هـ .

ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (2/185) , وطبقات المفسرين للداوودي (2/63) .

(4) ينظر: البرهان للزَّركشي (1/129) , والإتقان (2/217) , و (2/461) , والزيادة والإحسان (6/299) .